Когда душа поет

Выставка проводится третий год подряд. На этот раз сотрудники Мангистауского областного краеведческого музея им. Абиша Кекилбайулы устроили вечер выступлений известных исполнителей и молодых музыкантов, куда были приглашены представители мангистауской школы кюев Роза Айдарбаева и Сержан Шакратов. Они продемонстрировали собравшимся особенности игры на домбре.

– Выставка не случайно называется «Домбра – душа казаха». Древнее предание гласит, что жестокий хан запретил своему народу сообщать ему весть о возможной гибели сына на охоте, а того, кто осмелится это сделать, ждала мучительная смерть. Известный в те времена кюйши пришел к хану и стал играть на домбре мелодию, которая языком музыки передавала все события, произошедшие с его сыном. В конце домбра «плакала», и хан понял, что сына больше нет. Он приказал залить в горло музыканта расплавленный свинец, но кюйши отметил, что говорил не он, а инструмент. Свинец залили в домбру, а музыкант остался жив. По сей день игра на домбре является возможностью рассказать о событиях, а также средством выражения мыслей и чувств народа, – говорит директор Мангистауского областного историко-краеведческого музея им. Абиша Кекилбайулы Султанбек Кудайберген.

Как рассказали историки, первое упоминание о домбре найдено в Алматинской области в виде наскального изображения человека с музыкальным инструментом в руках. Посетители музея могли увидеть столярные инструменты и приспособления для изготовления домбры, а также узнали, что мангистауская дом­бра отличается от аналогов из других регионов своей формой.

– Экспонаты сегодняшней выставки собирались в фондах музея с начала его основания – с 1975 года. Многие из них подарили частные лица. Конечно, научными сотрудниками музея проведена большая исследовательская работа. Сегодня мы представили посетителям около 60 экспонатов, – рассказывает заведующая отделом по учету фондов областного историко-краеведческого музея Назым Джанибекова.

В экспозиции 12 видов музыкального инструмента, самый ранний из которых изготовлен в конце XIX века. Есть инструменты, инкрустированные орнаментом из кости. Отмечается, что ранее некоторые домбры находились в частных коллекциях. Как отмечает Султанбек Кудайберген, инструментами владели известные музыканты не только Мангистау, но и республики.

Особый интерес представляет инсталляция, в которой показано, какой вид домбры использовали наездники. Оказывается, в коржин (сумке) размещалась разборная домбра, удобная для транспортировки.

Рядом установлен стенд, повествующий о жизни и творчестве Мурын-жырау – известного сказителя из Мангистау. Одним из ярких примеров культурного наследия в репертуаре кюев является эпос «Сорок богатырей Крыма», входящий в состав изб­ранных мировых произведений. Произведение было записано в 1942 году со слов именно Мурын-жырау, который был приглашен для этого в Алматы.

Экспонаты советского периода рассказывают об участии дом­бристов Мангистау с 30-х годов прошлого века в проведении Дней культуры Казахстана в Москве. Если раньше все произведения передавались из уст в уста, то в советское время музыкальное наследие было перенесено на страницы нотных альбомов, появились записи на пластинках и бобинных кассетах, которые также являются частью экспозиции.

На выставке можно увидеть фото современных музыкальных коллективов, которые представляют Мангистау на республиканских и международных конкурсах. В их числе фольклорный ансамбль «Акжарма», исполняющий произведения региональных мастеров, а также Казахский народный оркестр им. Абыла Таракулы, организованный в мае 1995 года при Мангистауской областной филармонии. Разумеется, коллективов, играющих на национальных музыкальных инструментах, много – они успешно функционируют при районных домах культуры.

Музей бережно хранит записи яркого выступления талантливого музыканта, представителя мангистауской домбровой школы Мурата Оскинбаева, именем которого названа областная филармония. Также сотрудники музея презентовали гостям видео выступления народного поэта – выходца из Мангистау Саттигулы Жангабылова. Запись была сделана в 1943 году, когда поэт выступал на республиканском айтысе, и она сохранилась в Центральном государственном архиве кинофотодокументов и звукозаписи РК в Алматы. Для собравшихся на вернисаже прозвучал и голос известного жыршы из Мангистау Шамгула Ибраимова, который сохранился только на бобинной пленке.

Экспонаты, как поясняют специалисты, требуют реставрации, поэтому в честь празднования Национального дня домбры сотрудники музея не обошли вниманием ремесленников, специализирующихся на реставрационных работах музыкальных инструментов. Все они получили благодарственные письма.

Днем ранее в Актау прошло сразу два концерта домбристов под открытым небом. Первый вечер – «Домбыра думан» – был организован под сводами амфитеатра на набережной областного центра. Музыканты исполнили для горожан известные произведения Курмангазы, Таттимбета, Даулеткерея, а также Дины Нурпеисовой. В это же время на площадке перед одним из торгово-развлекательных центров домбристы сыграли любимые народом кюи.