Общая гордость тюрков

«Сейчас этот город стал областным центром, где осуществляется работа по его возрождению. Туркестан – это колыбель тюркского мира. И я уверен, что братские тюркские государства также окажут нам содействие», – сказал Нурсултан Назарбаев, когда осенью прошлого года приезжал в новый областной центр, чтобы воочию оценить масштабы перемен в жизни города.

Нурсултан Назарбаев с первых дней своего президентства уделял пристальное внимание развитию Туркестана как духовной столицы тюркоязычных народов. Первым шагом на пути превращения древнего города в современный центр науки и культуры стало открытие здесь Международного казахско-турецкого университета (МКТУ). Вуз открыли по личной инициативе Первого Президента.

Основой послужило Межправительственное соглашение между Казахстаном и Турцией. Изначально была поставлена задача в первом отечественном вузе, получившем статус международного высшего учебного заведения, обучать молодежь тюркоязычных стран и готовить современных высококвалифицированных специалистов.

Университету присвоили имя Ходжи Ахмета Яссауи, поскольку творчество философа и поэта, воспевающее добро и человечность, важно для всех государств, исповедующих идео­логию гуманизма. Многие президенты Турции побывали в древнем городе, непременно включая в программу визита посещение МКТУ имени Ходжи Ахмета Яссауи. Руководители Турции внесли большой вклад в укрепление материально-технической базы вуза, ставшего со временем крупным научным центром.

Учитывая, что население Туркестана является многонациональным, совершенно очевидно, что открытие международного университета в заштатном по меркам того времени городе было дальновидным и мудрым решением. Местные жители в большинстве своем тюркоязычные народы, у которых схожи культура, язык и вероисповедание. Здесь проживают много казахов, киргизов, узбеков, туркменов и представителей других тюркоязычных народов. Сейчас их стало еще больше, включая тысячи студентов, приезжающих сюда на учебу из 17 тюркоязычных стран мира.

Непреходящее значение вуза и в том, что в условиях глобализации он является духовно объединяющим тюркоязычный мир образовательным центром. Это уникальный университет в тюркском мире, в основу работы которого положен диалог культур и межнациональное толерантное воспитание молодежи.

Обучение в вузе ведется на казахском, турецком, русском и английском языках. В составе университета 10 факультетов, Высшая школа государственного управления и экономики, профессиональный колледж, 6 научно-исследовательских институтов, специализированный диссертационный совет по защите докторских диссертаций. В университете проходят обучение около 10 тыс. студентов, интернов, магистрантов, резидентов и докторантов.

Научно-исследовательским институтом тюркологии изу­чаются актуальные проблемы современной тюркологии, проводится сравнительный анализ истории, литературы и языка тюркских народов на мировом духовно-культурном фоне.

Научно-исследовательский центр археологии успешно занимается комплексной систематизацией археологических памятников Южного Казахстана. Вуз сотрудничает с зарубежными центрами и академиями, занимающимися древней историей тюркоязычных стран.

Нурсултан Назарбаев, бывая в древнем городе, неоднократно подчеркивал, что Туркестан не утратил с древних времен присущую ему объединяющую функцию и по сей день является опорой в деле объединения тюркоязычных стран. В исторических надписях и редчайших рукописях эта земля называлась Туран, что означает земля тюрков.

Еще одним шагом, который привлек внимание к духовной столице тюрков, стало масштабное празднование 1500-летнего юбилея Туркестана. К этой дате готовились историки и археологи, деятели культуры и местные власти, взявшие на себя обязательство привести город в порядок к приезду многочисленных гостей. Нурсултан Назарбаев лично контролировал ход подготовки города к важному событию.

У археологов и историков появилась возможность провести раскопки на городищах Отрар и Культобе, реставраторы привели в порядок мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи. Ценность проведения 1500-летнего юбилея была и в том, что археологи наконец-то смогли приступить к изучению древних слоев городища Культобе, на руинах которого появился Туркестан.

Дело в том, что с археологи­ческими исследованиями Туркестану до этого времени фатально не везло. Первым профессиональным археологом, который посетил этот город в начале прошлого столетия, был Михаил Массон. Он приезжал сюда для исследований ханаки мавзолея Ходжи Ахмета Яссауи. В то время предполагалось изучить и реставрировать здание. Для того времени Михаил Массон сделал максимально полное исследование, введя в научный оборот все сохранившиеся письменные материалы, связанные с мавзолеем, дал периодизацию его строительства и даже собрал легенды.

Времени на раскопки, которые помогли бы точно установить, где, собственно, располагался древний город времен Ходжи Ахмета Яссауи – Яссы – у него не было. Михаил Евгеньевич предположил, что Яссы находится южнее самого здания ханаки. Это было всего лишь предположение, гипотеза, но она впоследствии подтвердилась в ходе исследований, проведенных археологами. Толчком для исследования городища как раз и стала подготовка к 1500-летнему юбилею Туркестана, поскольку за долгие годы советской власти денег на изучение территории вокруг мавзолея так и не нашлось.

Найденные в ходе раскопок, проводимых уже в новейшую историю страны, артефакты доказывают, что Туркестану 2200 лет.

Все эти открытия, доказывающие роль Туркестана как важного экономического и политического центра на Великом шелковом пути, были еще впереди, когда Нурсултан Назарбаев предложил провести в древнем городе второй Всемирный курултай казахов и пригласить сюда соотечественников со всего мира.

Это событие произошло спустя два года после празднования 1500-летнего юбилея Туркестана. В его основе также лежала идея объединения, ведь за всю историю становления казахского народа ему пришлось немало пережить. Были годы бедствий и лишений, но были и великие победы, позволяющие народу воспрянуть духом и почувствовать свою силу и независимость в сплочении.

Со времени проведения первого Всемирного курултая казахов, состоявшегося в Алматы, ­прошло на тот момент десять лет. Тысячи оралманов за прошедшие годы успели стать гражданами Казахстана, вернуться на землю отцов и дедов.

На момент проведения второго Всемирного курултая примерно треть этнических казахов проживала за рубежом. Нурсултан Назарбаев, приглашая их в Туркестан, хотел показать, как страна, благополучно переступившая рубеж очередного тысячелетия, продолжает строительство своей независимости, развивает государственность.

Следующий, 2003 год также стал знаковым для Туркестана. Мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи, построенный в период правления знаменитого Тамерлана (Тимура) на рубеже XIV и XV веков, включили в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Он стал первым казахстанским объектом, удостоенным такой чести.

Грандиозное сооружение воздвигли на могиле известного на Востоке поэта и проповедника суфизма Ходжи Ахмета Яссауи, жившего в XII веке. Слово ­«Яссауи» означает, что он «из Яссы», то есть родился в Яссы, как назывался в древности Туркестан. Уже тогда город слыл духовно-полити­ческим центром тюркоязычных народов огромного региона Великой степи.

В конце 1397 года Тимур совершил зиарат (поклонение) на могиле Ахмета Яссауи. Именно во время пребывания в городе Яссы Тимур дал указание о создании здесь, на окраине его владений, грандиозного сооружения, достойного памяти Ходжи Ахмета Яссауи. Тимур возблагодарил своего учителя, распорядившись построить мавзолей, который имеет один из самых больших кирпичных куполов в Центральной Азии. Еще одна из главных его достопримечательностей – тай казан, самая большая по восточному мусульманскому миру чаша для воды.

Не почитай великий завоеватель Ходжи Ахмета Яссауи, возможно, не стал бы он и мавзолей на могиле строить. Не было бы мавзолея, возможно, и Туркестана не было бы: стерся бы с лица земли, как и многие древние города.

Историей здесь пропитано все. Это место притяжения экономических и политических интересов различных государств, торговый и культурный центр на стыке степных просторов и региона древних земледельческих культур, место проповеднической деятельности тюркского суфия Ходжи Ахмета Яссауи и политический центр Казахского ханства.

Нурсултан Назарбаев часто приезжает в Туркестан. К примеру, в апреле 2015 года он здесь встречался с Президентом Турции Реджепом Эрдоганом при открытии в древнем городе новой мечети на 2 тыс. мест, построенной в непосредственной близос­ти от мавзолея Ходжи Ахмета ­Яссауи. Соглашение о ее строительстве главы братских государств подписали в 2000 году, в рамках празднования 1500-летия Туркестана. Строительство мечети профинансировала Турция.

Тогда, приветствуя своего казахстанского коллегу, Реджеп Тайип Эрдоган отметил, что в Казахстане турки чувствуют себя, как на родине своих предков, а не в гостях. Такая родственность только подчеркивает истори­ческое значение Туркестана для всего тюркского мира, о чем неоднократно говорил Елбасы.

«Каждому народу, каждому независимому государству надлежит определить истоки ­своей духовности. Туркестан – сакральный центр Казахстана. Он – духовное сердце Страны казахов», – в этих словах Елбасы кроется то трепетное отношение, которое он питает к этому городу, возвращаясь сюда снова и снова.

Осенью минувшего года перед Елбасы предстал практически новый город. Впрочем, он это предвидел. «Древний Туркестан станет прекрасным городом нового Казахстана», – гласит надпись на символическом камне, который здесь установили практически сразу, как стало известно, что город стал областным центром.

Туркестан сейчас – одна большая стройка. Такой я когда-то впервые увидела в конце 90-х годов прошлого столетия новую столицу нашей страны, в которой на смену ветхим домам приходили современные много­этажки, узкие улицы трансформировались в широкие проспекты, появлялись десятки скверов и парков, современных социальных, спортивных и культурных объектов.

По тому же принципу застраи­вается и Туркестан, удивляя местных жителей и гостей площадями с эффектами водной глади, тумана или гейзеров, медиа-центром, подобный которому есть только в столице, микрорайо­нами с комфортным жильем и даже восточной баней. Есть теперь здесь современное здание областного акимата, Конгресс-центр, Дворец школьников, стадион и многие другие объек­ты. А сколько еще строится, включая современный аэропорт.

На первом этапе в Туркестане запланировано строительство почти 200 сооружений, возведение практически каждого из которых рассматривал ­Елбасы, лично вникая в план застройки города. Как его мечта транс­формируется в реальность, ­Нурсултан Назарбаев убедился в начале ноября прошлого года, приехав сюда спустя год после обретения Туркестаном статуса областного центра.

Сегодня в самом молодом казахстанском областном центре живут более 170 тыс. человек, среди которых много молодежи. Так что вполне объяснимо, почему одним из первых в эксплуатацию сдали Дворец бракосочетания. Молодые люди знакомятся, влюбляются, женятся в древнем городе, строя для своих детей новый Туркестан.

Предполагается, что в перспективе его население увеличится до 500 тыс. жителей. Для них, как и для Первого Президента, очень важно, чтобы сюда стремились паломники и туристы, желающие проникнутся нашей историей и напитаться древней энергетикой. А еще, чтобы город был привлекательным для инвес­торов, как отечественных, так и иностранных.

Коренные жители Туркестана в один голос говорят о рази­тельных переменах, которые происходят в их древнем городе. И это результат того постоянного внимания, которое Первый Президент Нурсултан Назарбаев на протяжении нескольких десятилетий уделяет этому краю.