Перспективы формирования идентичности

Так считают участники Международной научно-практической конференции «Формирование казахстанской идентичности: проблемы и перспективы», орга­низованной Институтом философии, политологии и религиоведения (ИФПР) Комитета науки МОН РК. Цель мероприятия – обсуждение наиболее актуальных философских, политических, религиоведческих проблем, связанных с вопросами модернизации духовных ценностей и истори­ческого сознания, идентификации в процессе национального строительства.

Открывая конференцию, директор ИФПР Ахан Бижанов отметил, что в Послании Президента страны обозначены конкретные контуры и этапы дальнейшего развития республики на предстоящий период.

– Поставленные в Послании задачи отражают новый этап активной деятельности общест­ва и государства по созданию необходимых условий, которые обеспечат дальнейшее развитие демократических процессов в республике, по повышению ответственности органов гос­управления за положение дел на местах. Рост благосостояния народа, социальное самочувствие являются главной целью этого научно обоснованного, конкретного, с конструктивным анализом программного докумен­та, – считает Ахан Бижанов. – Следует отметить, что выход страны на качественно новый этап социально-экономического развития является закономерным следствием политики Президента Касым-Жомарта Токаева по обеспечению преемственности проводимых социально-экономических и политических реформ и тех достижений, которые республика смогла осуществить за годы независимости.

Директор ИФПР особо выделил то, что в Послании центральное место занимают вопросы поэтап­ного, постепенного развития страны с учетом реальной обстановки и возможностей государства.

– Реформа политической системы направлена на формирование современного эффективного государства. Фундаментальный принцип реформирования политической системы состоит в том, что «успешные экономи­ческие реформы уже невозможны без модернизации общественно-политической жизни страны». В этом плане важнейшее значение имеет формула «Сильный Президент – влиятельный Парламент – подотчетное Правительство», которую Касым-Жомарт Токаев определяет как «основу стабильности государства», – отметил Ахан Бижанов.

В выступлениях участников конференции отмечались различные аспекты формирования идентичности в Казахстане. На основе социологических исследований было показано, как изменяется само понимание этого процесса с включением в его содержание духовного компонента как определяющего и решающего по отношению к социально-экономическим формам модернизации. В связи с чем актуализируются вопросы теоретического анализа отечественной практики, возможностей и границ применимости зарубежного политического опыта.

Доктор философских наук Галия Курмангалиева обратила внимание на тренд традицион­ности и его позитивную сторону – интерес к исторической памяти, возможность личностного роста на основе знания казахской культурной сокровищницы.

Возвращаясь к вопросам идентичности, профессор Сергей Колчигин, в частности, отметил, что к ней применим довольно суровый закон, своего рода антропный принцип, взятый в эволюционном аспекте: если не развиваешься, то деградируешь. Его понимание оказалось близким подходу, представленному эстонским ученым, доктором политических наук Райво Ветиком – идентичность не навсегда данный факт, а корректируется в ходе социальной практики взаимодействия разных групп, в том числе этнического большинства и этнического меньшинства. Интеграция этнических групп в гражданскую национальную идентичность – сходная задача для постсоветских стран, включая Казахстан и Эстонию.

Из выступлений зарубежных участников также большой интерес вызвали доклады генерального секретаря Союза китайских предприятий в Казахстане Ху Хайсиня и украинского ученого Юрия Пойты.

– Главное в современных геополитических реалиях – не торговая война между США и КНР, главный враг – это людская бедность. Поэтому для Китая важнее всего в формировании собственной идентичности – кропотливая работа над достижением китайской мечты о достатке, руководство правильными ценностями труда, образования, внешнего и внутреннего сотрудничества, – считает Ху Хайсинь.

Юрий Пойта, говоря об украинском опыте, отметил, что в его стране формирование идентичности еще не завершилось, что связано с историческими сложностями процесса. Из его выступления следовал вывод: достижение титульным этносом 80%-ной доли в составе населения не устраняет автоматически задачу формирования национальной идентичности.

Как показало социологическое­ исследование по проекту «Формирование казахстанской идентичности в контексте задач модернизации общественного сознания», современная казахская ментальность тяготеет к традиционным ценностям.

Традиционность и ее ценнос­ти в наших условиях – это еще одна открывшаяся возможность понять самих себя, которой казах­ский этнос был лишен в прежние времена. Как и возможности ­сохранения культурной памяти и объективного представления о собственной истории. При этом в настоящее время не закрыт путь для преобразований, соответствующих реалиям ХХI века.

В завершение конференции участники пришли к единому мнению, что формирование казах­станской идентичности является фундаментальным духовным основанием стабильности и процветания Казахстана в современных условиях и развития гражданского общества в духе программного концепта «Рухани жаңғыру».

Главная идея, заключенная в программных работах Первого Президента РК Нурсултана Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного­ сознания» и «Семь граней Вели­кой степи», состоит в том, что­бы в системном модернизационном­ процессе реформирования Казах­стана опираться не на прямо пе­ренесенный опыт западных­ стран, а на собственную куль­турно-­цивилизационную самобытность и модель развития.

Повышенный научный и образовательный интерес к казах­ской культуре, истории, ментальности, к культуре всех этносов Казах­стана является ориентиром, получившим логическое развитие в поручениях и предложениях, изложенных в Послании Президента РК Касым-Жомарта Токаева.