​Стержень модернизации

В истории Казахстана и в мировой истории немало примеров, когда в условиях конкуренции происходило развитие общества, открывались новые направления науки, совершенствовались знания и технологии.

– К примеру, в эпоху древнос­ти на территории Казахстана человек впервые приручил лошадь, появилась всадническая культура, известная как Ботайская. С этого момента человек расширил горизонты познания мира, связал культуры и народы Востока и Запада, – отмечает Данияр Каусылов, начальник научно-исследовательской службы Военно-исторического музея РК.

Сегодня каждый казахстанец должен обладать открытостью сознания, быть восприимчивым к лучшим достижениям человечества. Так в свое время делали другие развитые страны. Нам есть чему поучиться у Европы, Азии и мусульманского мира. Но самым лучшим уроком могут служить достижения наших великих предков, которые можно увидеть в музеях страны.

Так, в Военно-историческом музее Вооруженных сил Республики Казахстан с успехом проходит выставка, посвященная статье Елбасы «Семь граней Великой степи», которая также является важным проектом модернизации общественного сознания. Каждая экспозиция выставки рассказывает о передовых технологиях и открытиях наших предков. К примеру, в разделе «Всадничес­кая культура» можно увидеть останки первых домашних лошадей, первое оружие ботайцев, предметы их быта.

Во второй части экспозиции представлена древняя металлургия Великой степи. Здесь посетители видят первые предметы из меди, бронзы, железа, элементы кузнечного дела, узнают, где располагались очаги горнорудного производства и печи по выплавке металла на территории Казахстана. В следую­щих экспозициях можно ознакомиться с искусством звериного стиля и уникальным памятником истории и культуры – Золотым человеком. В коллекции музея собраны предметы высокого искусства, которые показывают уникальную технологию и методы владения обработкой золота и других металлов.

Данияр Каусылов обращает внимание, что немалый интерес вызывает экспозиция «Колыбель тюркского мира», ведь самобытные памятники каганатов свидетельствуют о высокой культуре тюрков.

С эпохой прототюрков и тюрков, к примеру, связаны изобретение и распространение стремян, тяжеловооруженной кавалерии. Воины степи были в то время вне конкуренции, но главное – именно научные знания выступали как передовой фактор развития. Недаром в домонгольский период Отырарская библиотека считалась одной из самых больших и лучших в мире.

В конце ХІХ – начале ХХ века великий Абай оказал огромное воздействие на духовное и интеллектуальное становление лидеров казахской интеллигенции, его поэзия и заветы стали для них ориентиром.

На заре ХХ века казахской интеллигенцией движет идея соз­дания национально-правового государства. За короткий срок алашордынцы попытались провести модернизацию общественного сознания, подготавливая общество к демократическим преобразованиям и просвещению. Созданная Ахметом Байтурсыновым графическая система позволила быстрее ликвидировать неграмотность. Жаханша Досмухамедов сформировал правовую концепцию Алаша. К большому сожалению, алашордынцам не удалось реализовать свои идеи. Однако, как показывает история, они повлияли на молодое поколение.

Академик Каныш Сатпаев написал в 1962 году, отвечая на анкету Принстонского университета (США): «...за полученное образование из близких своих считаю себя обязанным на всю жизнь двоюродному брату интеллигенту Абикею Зеиновичу Сатпаеву» (Абикей Сатпаев, один из активных деятелей Алаш Орды, был репрессирован в 1937–1938 гг.).

И нельзя не вспомнить слова Алихана Букейхана: «Стремление служить нации и народу – это не от знаний, а от характера». Поэтому сегодняшней молодежи нужно иметь твердый стержень, характер, стремиться к совершенству, и тогда успех, как личностный, так и всего народа, будет обеспечен.