За тайнами древних курганов

Эпиграфическое памятное наследие на захоронениях наших предков дает ученым возможность разгадать множество неизведанных доселе тайн. Богатый материал собран, в частности, на комплексе Бокейорда в Западно-Казахстанской области, где имеется около 500 кулпытасов. Немало эпиграфических и эпитафических текстов хорошо сохранилось и на многих древних могильниках в Актюбинской облас­ти. Поэтому регион привлек внимание ученых, где их ждет теперь большая работа в течение 14 дней.

По словам известного крае­веда области Бекарыстана Мырзабая, ранее в Актюбинской области проводил исследования ведущий ученый Института истории и этнологии имени Чокана Валиханова Серик Ажигали. Им было обследовано по Западному региону более 50 кулпытасов. Эпитафические надписи на них дают много сведений об усопшем – когда родился, кем он был, какого рода. Близ мавзолея Абат-Байтак (XIV в.) в Кобдинском районе, к примеру, сформировался большой некрополь XVIII – начала XX века, где имеется свыше 260 кулпытасов. Они располагаются вдоль северного края от памятника древней культуры. Тексты на отдельных из них исследователь Серик Ажигали перевел на русский, казахский и английский языки. Каждый из кулпытасов неповторим. На них арабская письменность, обозначено происхождение и из какого рода был покойный. Для этого выведена на камне тамга. На некоторых мастера камнерезного искусства использовали геометрические и растительные формы.

Так или иначе, древние памятники таят в себе еще немало загадок, к которым ученому люду предстоит найти соответствующий ключ. К примеру, на некрополе Кызылтам есть десятки кулпытасов с неизученными древними арабскими иероглифами. Требуют исследования также могильники предков близ села имени Шамши Калдаякова в родовом захоронении Жубановых в Мугалжарском районе. Вызывает интерес у ученых кулпытас из железа на месте захоронения Есет-батыра в Алгинском райо­не, который, по некоторым историческим сведениям, залит в XIX веке в Оренбуржье. На холме Жылантобе расположены также курганы древней сарматской эпохи. В свое время там были произведены раскопки, и археологи обнаружили скелеты усопших, захороненных вместе с посохом, что свидетельствует об их статусе как бақсы (шаман). Отсюда и бытует название отдельных курганов – Шаман-тобе. Теперь там остались 2 нераскопанных могильника сарматской эпохи. Множество кулпытасов в регионе имеется по руслу реки Жем, где более тысячи захоронений, из них надгробных памятников начитывается свыше 500. На камнях высечены аяты из Корана, орнаменты, изображения. Кулпытасы изготовлены из местного песчаного материа­ла, мангистауского ракушняка, есть даже камни, привезенные из Самарканда. Все они разной формы.

– План изучения древних могильников обширный и много­гранный, – говорит Дина Медерова. – Комплексы находятся как в окрестностях Актобе, так и в пяти районах области: Каргалинском, Алгинском, Кобдинском, Хромтауском, Темирском, Мугалжарском, где и будем определять значение эпиграфичес­ких, эпитафических текстов. К примеру, в Кобдинском районе исследуем кулпытасы у мавзолея Абат-Байтак XIV–XV веков, а в Каргалинском районе – в нек­рополе Кызылтам XVII века, в Темирском районе – могильник Маулимберды.

В ходе экспедиции ученые исследуют также шест «Кок аса» в Кобдинском районе, который был передан по легенде от Бекет-аулие Мырзагулулы шестому поколению Шектыбая. Экспедиционная группа изучит узоры и надписи этой реликвии.

В первый же день своей работы ученые посетили холм Жылантобе в пригороде Актобе, где, как отмечалось, расположены курганы древней сарматской эпохи. С результатами полевой экспедиционной деятельности научные сотрудники института обещали ознакомить подробно по окончании исследований.