фото из архива М. Султанбекова[/caption]
На первый взгляд разноплановые произведения, собранные в издании, объединяет общая черта – внимание к историческим событиям, будь то времена гуннов или короткий, но яркий период взлета Алашорды. Кроме того, представленные в книге матросская повесть, исследовательские статьи, поэзия и пьеса на казахском и русском языках являются отражением более чем полувекового творчества М. Султанбекова. Ведь первые страницы повести «Синий меридиан» были написаны еще в 1964 году во время службы автора на Тихоокеанском флоте. А последние произведения были напечатаны в СМИ не так давно, став для многих читателей откровением, к примеру, в истории национальной литературы до М. Султанбекова только Шакарим Кудайбердиев писал о знаменитом Аттиле Мундзукулы как далеком предке современных казахов. Философ посвятил ему три четверостишия в поэме «Истинные предки казахов», подчеркнув, что «…люди считали его мощь и силу священными», «отрадно, что у нас был такой предок».
Центральную часть книги представляет подборка статей М. Султанбекова о деятелях Алашорды, чьи имена еще 30 лет назад было опасно произносить вслух. Советской пропагандой им были приклеены ярлыки: «националисты», «панисламисты», «пантюркисты». Но наставник Мурата Рахимжановича – знаменитый абаевед Каюм Мухамедханов, из-за научных воззрений и преданности своему учителю Мухтару Ауэзову ставший жертвой политрепрессий, свято верил, что рано или поздно все станет на свои места и творческое наследие талантливых патриотов будет возвращено народу. Так и случилось. А Султанбеков стал одним из первых, кто начал публиковать статьи о репрессированных, а затем реабилитированных казахских писателях и общественных деятелях: Ахмете Байтурсынове, Алихане Букейханове, Магжане Жумабаеве, Жусипбеке Аймаутове, Миржакыпе Дулатове.
Обратиться к личности предводителя гуннов на литературном поприще посоветовал автору другой мудрец – Ырысхан Мусин, возглавлявший журнал «Абай». В нем и была опубликована историческая пьеса «Аттила» в 2000 году на русском, а в 2003-м – и казахском языках. На международной конференции «Казахская цивилизация в контексте мирового исторического процесса», посвященной 1 600-летию Аттилы, автор был награжден за это произведение медалью. Тогда Мурат Рахимжанович поразился, насколько популярен «бич Божий» в дальнем зарубежье. Представители Франции, Греции, Бельгии, Японии, Великобритании, Румынии с увлечением говорили об Аттиле и историческом прошлом современного Казахстана.
К примеру, в предместье французского города Шалона туристов неизменно приводят к указателю, информирующему о местонахождении лагеря гуннов. Именно здесь, в Галлии, в 451 году произошло грандиозное сражение между войсками Аттилы и Аэция (Западная Римская империя), когда на поле боя сошлось около полумиллиона воинов, по 200–250 тыс. с каждой стороны. Отзвуки этой великой битвы дошли и до ХХI века, французы берегут память об этом историческом событии. Кстати, исследователи древности до сих пор не сошлись во мнении, кого можно считать победителем, слишком уж противоречивы сохранившиеся сведения.
По признанию М. Султанбекова, личность Аттилы и притянула его своей противоречивостью, загадочностью. В то время как в Европе и Америке он уже много веков являлся привычным объектом научных изысканий и героем художественных произведений (в том числе оперы Дж. Верди), на родине его имя было негласно запрещено, во всяком случае, об объективности не было и речи. «Бич Божий» – вот и все! Конечно, истинного исследователя это только раззадоривало. Султанбеков начал сбор материалов, писателю пришлось на время стать историком, он был заворожен: «…Где-то между Каспием и Аралом и родился будущий завоеватель мира Аттила, сын Мундзука, которому предстояло покорить 12 корон и 30 государств Европы и Азии». Не менее поэтична и смерть воителя в расцвете сил и славы (есть версия, что его задушила готская женщина), похоронен Аттила на дне реки Тисса, для чего на время ее русло было отведено…
Безусловно, книга найдет отклик у читателей, каждый сможет найти в ней близкие ему страницы. А сам Мурат Султанбеков особенно мечтает о встрече своего детища с подрастающим поколением казахстанцев – школьниками и студентами.
Айгуль БИДАНОВА, Семей