Здесь в древности кипела жизнь

Археологи работали по научной программе "Археологические и письменные памятники государства Кангюй", существовавшего со II века до н. э. по IV века н. э. в границах рек Арыси и средней Сырдарьи, между горными хребтами Каратау и Каржантау. История этого государства до сих пор считается самой загадочной и малоизученной. И малейшая археологическая информацияявляется очень ценной, поскольку позволяет собрать сведения о том, кто и как здесь жил в древности, пролить свет на ранние этапы этногенеза казахов как народа.

О существовании на этой территории в древности большого и сильного государства Кангюй до сих пор было известно лишь из китайских источников. Теперь появляются материальные свидетельства той эпохи, свидетельствующие о достаточно высоком уровне экономического развития в этой местности.

Александр Подушкин склонен считать, что центр государства Кангюй находился в районе Арыси. Более того, ученый позиционирует городище Караспантобе, расположенное в непосредственной близости к городищу и могильнику Культобе, как город Битянь, упоминаемый в китайских письменных источниках в качестве столицы государства Кангюй.

Культобе открыл и первоначально обследовал археологический отряд Чимкентского пединститута под руководством Николая Подушкина еще в 1964 году. Сейчас дело Николая Павловича продолжает его сын Александр Николаевич, с 1991 года ежегодно проводя лето на Культобе. Поселение расположено в километре от аула Сарыарык Ордабасинского района. Здесь археологи насчитали более ста курганов, так что работы хватит еще не на один десяток экспедиций.

На протяжении ряда последних лет Александр Подушки ведет раскопки на восточной группе курганов. Каждый археологический сезон приносит десятки артефактов. Это и катакомбные погребения, и керамика, и разнообразные украшения и предметы обихода, на основании изучения которых археологи могут сделать реконструкцию обряда погребения и образа жизни наших далеких предков. Для ученых важна любая находка, независимо от того,керамический это сосуд или драгоценный рубин в золотой оправе.

Вот и на этот раз исследователи собрали богатый материал о жизни древнего государства. За 2 месяца работы вскрыто 3 погребальных сооружения, из них 2 – коллективные. Все они оказались традиционными для этой местности – катакомбного типа, служащими семейными склепами и позволяющими производить разновременные погребения. Это достаточно сложная конструкция, включающая подземную камеру, небольшой лаз и коридор – дромос, где происходила непосредственно сама процедура погребения. Все 3 вскрытые катакомбы демонстрируют определенный уровень социального развития общества. Ученых заинтересовало, что одно из коллективных погребений обнаружено на глубине 5 метров. Такого раньше они здесь не встречали. Размеры кургана, способ и глубина захоронения, более разнообразный набор артефактов свидетельствуют о социальном положении умерших: чем глубже катакомба, чем мощнее курган над могилой, тем выше их социальное положение. В погребальных камерах полностью сохранилась вся обрядовая атрибутика, здесь уже обнаружено несколько сотен артефактов. В частности, бусы, наборные браслеты, ножи, фибула в виде арбалета, много целой керамики, в том числе и в форме бурдюка, зеркало, колокольчик из бронзы, золотые украшения и много других вещей, связанных с жизнью людей того времени и представляющих большую ценность для археологов и историков. Погребальная обрядность связана с тем, что жители той эпохи верили в потустороннее существование.

– Мы получили очень интересный срез, который свидетельствует о развитии кангюйского общества, – комментирует итоги работы экспедиции Александр Подушкин. – К примеру, то, что оно было полиэтничным. Одиночное женское захоронение явно уводит нас в северное Причерноморье к сарматам. Именно сарматы использовали такие бронзовые зеркала, нанося на них ритуальную порчу после смерти владельца. Подтверждением тому служит также наличие сурматажа, в котором содержится краска для подводки бровей. Точно также сарматы использовали золото для украшения одежды, носили браслеты на руках и ногах. Это значит, что ареал жизненного пространства сарматов уже в то время расширился до нынешнего юга Казахстана.

В 2 коллективных погребениях обнаружены останки представителей оседлой части населения. Все это свидетельствует о том, что и кочевники, и земледельцы жили рядом и ладили между собой.

Нынешний полевой сезон для археологов особенный – раньше они не получали за одно летостолько много разнообразных в культурном плане артефактов. Сотни находок связаны с декором одежды, личными вещами, украшениями, предметами быта и ритуалами. На части из них, к примеру, перстне и курильнице, содержатся родовые знаки – тамга. Причем их форма одинакова. Все артефакты после того, как будут описаны и изучены, передадут на хранение в Центральный государственный музей РК, в котором уже есть специальный фонд Подушкиных, где хранятся наиболее значимые находки.