Не только гордиться, а соответствовать

Каким должен быть этот самый костюм, нам объяснила музыкальный руководитель, показав картинку с батырами в полной экипировке. И родители, то есть мамочки шести мальчиков, ринулись искать, шить, мастерить. На заказ мы сшили рубашку и брюки, портной посоветовал купить для кольчуги ткань «золотая рыбка», вот ее я и искала. Оказалась она жутко дорогой, продавать полметра никто не хотел, пришлось взять метр. Была сшита «кольчуга», из оставшегося куска к тюбетейке, которая выполняла роль шлема, пришита шторка, а также пояс тоже стал «золотым». В день икс стало понятно, что картинку с батырами каждая из мам увидела и воплотила в реальность по-своему.

Это было в начале 2000-х, тогда у нас было совсем мало информации не только о батырах, но и в целом об истории нашего народа, и подобные казусы были понятны. Но совсем скоро ситуация изменилась. На самом высоком уровне были анонсированы и началась реализация государственных программ, нап­равленных на популяризацию истории.

В результате сотни, тысячи подзабытых имен были озвучены, восстановлены мавзолеи, открыты музеи, установлены памятники. По всей стране соз­давались фонды, общественные организации, чаще всего потомками батыров и других великих личностей.

Можно сказать, что было легализовано право на гордость, конечно, заслуженную, своими славными предками. И это, по сути, здорово. Ведь без прошлого, как известно, нет настоящего и будущего.

Сегодня информации о сак­ральных личностях, истории немало даже в открытом дос­тупе, изданы разные труды, имена героев Степи на слуху, увековечены в памяти народа, в их честь названы улицы, школы, населенные пункты. То есть первоначальная потребность «заявить, рассказать, чтобы все знали, а мы гордились» закрыта.

И, возможно, настала пора не просто гордиться, а, вникнув в исследования, если таковые проводились, увидеть главные качества величия предков? Не просто подражать или копировать их внешне, но и взять за основу внутренний кодекс степного воина? Согласно которому обижать слабого, объедать неимущего, воровать, грабить, воевать с женщинами, стариками и детьми, причинять вред людям, народу – позор! Ведь если верить ученым, генетичес­кая память сохраняет информацию до четырех поколений, а значит, достаточно активировать сознание и подсознание, и новые нейронные связи в мозгу засветятся ярко. А там, глядишь, и соответствовать научимся, а не только гордиться.

Потребность знать свое прошлое, свою историю есть у всех народов. Изучая, познавая истоки, мы питаем свое духовное начало, мы вживую испытываем и понимаем – вот это и есть нацио­нальная идентификация, наш национальный культурный код.

Но важно, познавая и изучая, не уйти во внешнее, а разглядеть стержень, өзек, как говорят казахи. Это вовсе не значит, что внешнее не нужно и не важно, это всего лишь означает, что нужно рассмотреть то, что находится над повседневностью.

И только тогда национальные ценности будут восприниматься не просто как страницы в учебнике истории, одежда в этностиле или тема, которая нынче в тренде, а как крепкий, проверенный временем фун­дамент, на котором можно и нужно строить настоящее и будущее.