В новой казахстанской картине «Туысқан» («Родственник») смерть богатого бизнесмена становится триггером, который мгновенно срывает маски с его родни. После просмотра корреспондент Kazpravda.kz разбиралась в том, почему роскошная жизнь иногда воспринимается не как предмет зависти, а как глубокая личная трагедия, вызывающая искреннее сочувствие
Недавно стартовавший в кинопрокате фильм «Туысқан», заставляет критиков по-новому взглянуть на жанр семейной драмы. Камерная история о наследстве превращается в глубокое психологическое полотно, а герой, которого легко отнести к категории «золотой молодежи» может вызывать не раздражение, а искреннее сочувствие. Режиссер Абдусаид Шайхисламұлы специально использует такой фасад лишь для того, чтобы подчеркнуть масштаб грядущей катастрофы.
Мажор поневоле
На первый взгляд, фильм представляет собой глубокое и местами болезненное исследование того, как материальные интересы способны в одночасье разрушить фундамент, казалось бы, крепкой семьи. Изначально главный герой Самат, которого сыграл Аян Отепберген, органично вписан в систему благополучия как завсегдатай ночных клубов и любитель шумных вечеринок. Картина открывается кадрами шумной и богатой свадьбы, где размах торжества и уверенность лиц создают иллюзию абсолютной незыблемости мира.
Затем на смену показному единству внезапно приходит гнетущая обстановка похорон, за которой отчетливо проступает корыстный интерес родственников к оставленному наследству. Актерский ансамбль, куда вошли Айдос Бектемир, Шынар Аскарова, Сафуан Шаймерденов, Куандык Жунисов, Лаура Мырзахметова, Дана Есеева, Гульнар Сабиденова и Куандық Шакиржанов находятся в эпицентре семейных разборок.
Кровь, деньги и разрушенные связи
Вторая часть ленты превращается в настоящий социальный хоррор, где семейные обеды сменяются яростными перепалками. Особенно запоминается момент, когда обсуждение перерастает в настоящую ругань. За столом, где еще недавно говорили тосты, теперь звучат обвинения. Кто-то вспоминает старые обиды, кто-то требует «справедливости», кто-то давит на традиции. Сцена кажется хаотичной, но там есть своя правда: именно так и выглядят скандалы между близкими людьми, когда речь заходит о деньгах.
Конфликт быстро выходит за рамки простых споров: ради выгоды герои не гнушаются ничем, используя бесконечные ДНК-экспертизы, махинации с завещаниями и тщательно спланированные подставы. Режиссер с пугающей точностью фиксирует, как персонажи тонут в хаосе взаимных обид, претензий и требований «справедливости».
Особую остроту сюжету придает судебная линия, где на фоне холодного формализма залов заседаний появляется адвокат Жардем в исполнении шоумена Елжана Халиуллина – персонажа забавного, комичного, но при этом воплощающего цинизм системы, в которой человеческие отношения переводятся в бездушные юридические формулировки.
На этом фоне переезд Самата с матерью и женой в аул к дяде выглядит не просто сменой декораций, а попыткой духовного спасения. Контраст между городским стяжательством и сельской простотой подан без лишней идеализации, но именно там после мучительного неприятия герой находит утраченную точку опоры.
Цена родства
Можно предположить, что фильм в какой-то момент выступает жестким моральным предостережением. В проекте наглядно демонстрируется, что истинные семейные ценности проверяются не пышными тоями, а способностью сохранить человечность в трудные моменты.
В казахской культуре «туысқан» – синоним единства и каркас преемственности поколений. Если наследство становится полем битвы, значит, родственные узы прогнили задолго до визита к нотариусу. В конечном счете, становится понятно, что настоящий дом там, где человека принимают безусловно, а не оценивают его долю в имуществе.
