В Казахстане, после издания Указа Первого Президента – Елбасы Нурсултана Назарбаева постоянно отмечают День памяти жертв политических репрессий. Указом Президента РК Касым-Жомарта Токаева в мае 2020 года была создана Комиссия по полной реабилитации жертв политических репрессий, куда вошли как ученые, так и представители государственных органов – Министерства внутренних дел, Комитета Национальной безопасности, Генеральной прокуратуры и местных акиматов.
За очень короткий срок властями и учеными совершенно бескорыстно была проведена большая организационная работа: открыт офис-центр, составлены региональные отделения, стали открываться архивы, где исследователям были предоставлены ранее скрытые материалы. Большая помощь ученым-специалистам оказывается со стороны Госсекретаря Крымбека Кушербаева. Благодаря таким мерам общество стало гораздо больше узнавать о политике властей в советский период.
В обществе с различных позиций обсуждается тема репрессии и голода 20–30-х годов, причины, стиль и методы деятельности органов ОГПУ-НКВД, самих партийных комитетов. Проводятся различные конференции и издаются монографии. Но в центре внимания – судьбы людей, наших соотечественников, прошедших этот тяжелейший путь.
Весомый и очень ценный труд был подготовлен к 31 мая нынешнего года членами Комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий и учеными-специалистами. Сборник документов был подготовлен за очень короткий срок. Как руководитель редакционной коллегии огромную и неоценимую работу по сбору материалов и подготовке книги к изданию провел спикер Сената Маулен Ашимбаев. Ответственный редактор сборника – депутат Мажилиса Парламента, кандидат политических наук Берик Абдыгали. И в целом составителями была проведена очень большая работа.
Необходимо отметить, что данный трехтомник был издан по поручению Президента страны и при поддержке депутатов Сената Парламента Республики Казахстан. Издание такого труда является наглядным примером исполнения концепции «слышащего государства».
Составители читателям свой труд представили в форме документальной хроники и выверенного сборника документов. Трилогия сборника «Ашаршылық. Голод. 1928–1932 гг.» вобрала в себя множество документов – приказы, донесения, директивные письма, записки и справки контролирующих органов о ходе и особенностях проведения курса коллективизации в Казахстане за означенный период.
В целом публикация материалов о голоде в Казахстане продолжает ознакомление широкой общественности по теме насильственной коллективизации, проведенной в конце 20-х – начале 30-х годов XX века. Часть работ и ранее издавалась фрагментарно, некоторые из них нам знакомы по монографиям и целевым исследованиям.
Но особая ценность зафиксированных документов данного сборника заключается в том, что многие материалы впервые вводятся в научный оборот и значительно дополняют и обогащают уже имеющуюся базу. Например, в памяти местного населения «Ашаршылық-голод» 20-х годов оставил глубочайший след и до сих пор пульсирует как незаживающая рана. О голоде в степи напоминают и оставшиеся могилы, и воспоминания людей, переживших этот период, и огромные потери среди родственников. По теме голода в степи писали ученые – академик Манаш Козыбаев, профессор Талас Омарбеков, ученые Макаш Татимов и Кайдар Алдажуманов. Но в период советской власти на освещение данной проблемы было наложено строгое табу, и цензура тщательно следила, чтобы тема «перегибов» не освещалась вовсе, а если всплывал какой-либо факт, то такой случай интерпретировался, только как «происки врагов народа», «алашордынцев» или неких тайных контрреволюционных сил».
Одним из первых зарубежных глубоких исследователей по теме голода в Казахстане был крупнейший историк XX века Роберт Конквест (США). В своей работе «Жатва скорби» автор массовую гибель местного населения в годы коллективизации назвал «колоссальной человеческой трагедией казахов».
На сегодня историки имеют достоверные свидетельства и воспоминания по данной теме о потере близких и вынужденных перекочевках из родных мест. Но то, что в 30-е годы от голода погибло более 2 миллионов казахов и казахстанцев, говорят сами цифры. Для сравнения, по итогам Всесоюзной переписи, если численность казахов в 1926 году была 3 968 289 человек, то через 13 лет вместо прироста наблюдается сильнейшее падение численности народа, и в 1939 году она составляла всего лишь 3 100 949 человек. Очень высокой была детская смертность, о чем имеется большая мемуарная литература. Известный ученый, профессор Мекемтас Мырзахметов с болью писал, как в голодные годы его мать была вынуждена оставить на съедение волкам маленькую дочь, чтобы самим остаться в живых. По теме голода в степи писали и представители образованных слоев и сами партийные работники.
Голод в Казахстане и Украине стал следствием преступной политики советских властей. Например, в 1928 году выходит постановление ЦИК и Совнаркома КазАССР «О конфискации байских хозяйств», дополненное также другими постановлениями», в частности, уже 30 августа того же года директивой «Об определении лиц, подлежащих выселению», в которой были определены округа и даты высылки крестьян. Переломным моментом стал апрельский пленум ЦК ВКП (б) 1929 года, где победил сталинский курс коллективизации. Во все края страны, и в Казахстан в том числе, были направлены активисты и военные отряды для проведения этой политики. Здесь же они набирали таких же местных активистов-«аткаминеров». Но за проведение курса коллективизации очень внимательно следили центральные органы, более того, они управляли процессом. И как было выявлено историками Института истории и этнологии им. Ч. Валиханова, с 1929 по 1933 год республика находилась в состоянии гражданской войны. По Казахстану прокатилось более 400 восстаний, в котором приняли участие свыше 80 тысяч человек. Состав участников волнений был многонациональный и представлен всеми – казахами, узбеками, русскими, украинцами, татарами и другими.
Советская номенклатура тут же объявила недовольных «бандитами», «басмачами», «классовыми врагами» и использовала в отношении мирного населения регулярные части, что вообще было недопустимо. В военных действиях были использованы аэропланы, а также части Закаспийской флотилии. Только в одном случае, как пишет известный исследователь, профессор Ж. Абылгожин, эскадроном 8-й кавдивизии, дислоцированной в Оренбурге, было зарублено и расстреляно 250 человек. (См: Горизонты национальной истории – Астана, 2018 г. – с. 52, а также: Аяган Б.Г. «Красные и черные» – Алматы, 2004 г.) В сборнике, о котором мы говорим, приводятся документальные свидетельства, подтверждающие неподобающее отношение к мирному населению Казахстана. И в целом вся эта политика в аграрном секторе экономики своей цели не достигла. Маломощные колхозы не решили продовольственную проблему и постоянно находились на государственных дотациях.
В феврале 2021 года Сенат Парламента совместно с ведомствами, учеными, специалистами провел «круглый стол» на тему «Тернистый путь к свободе: исторический взгляд на последствия Ашаршылық», где политика проведения коллективизации и ее итоги были рассмотрены с новых позиций сегодняшнего дня. Проведенный «круглый стол» сыграл заметную роль в расширении горизонтов исследований и поставил задачу дальнейшего сбора публикаций и систематизации новых документов. В русле исполнения решений «круглого стола» был подготовлен этот фундаментальный сборник, состоящий из трех томов. Сама же презентация книги прошла в стенах Сената Парламента.
В целом в сборнике дан подробный историографический обзор по теме, где указаны как отечественные, так и российские ученые. Все документы расположены в хронологическом порядке.
Хорошо продумана составителями и хронология событий. В частности, ими приводятся многочисленные циркуляры, письма и указания «укомов» (уездных комитетов), «волкомов» (волостных комитетов) и других исполнительных органов или судов по форсированию или же торможению кампаний по коллективизации. Вполне к месту приведены и материалы по использованию регулярных частей Красной армии по подавлению волнений в степи. Они нашли отражение во всех трех томах, где раскрываются деятельность и формы работы ОГПУ. И в целом так называемые «спецдонесения» ОГПУ ярко показывают, насколько органы были хорошо осведомлены о беззакониях и травле местного населения в Казахстане, но надлежащие препятствия по пресечению трагедии так и не были предприняты.
Довольно подробно представлена и деятельность Каз ЦИКа и Казкрайкома по претворению в жизнь решений ЦК ВКП (б). На примере многих свидетельств показывается, что сами местные органы власти часто допускали перегибы на местах или же занимались приписками. Таким образом, при прочтении документов ярко видна сама скороспелость и неподготовленность всего курса оседания (седентаризации) и коллективизации в Казахском крае. В результате сама идея «колхозного строительства» и создания «передовых производственных ячеек» вылились в элементарную фикцию и породили всеобщий голод.
В данном случае сама архитектура сборника, на наш взгляд, только выиграла бы, если бы даны были в начале выдержки из «Манифеста Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса об уничтожении частной собственности, установлении диктатуры пролетариата и строительстве «коммунистического рая», а также указания В. И. Ленина об обобществлении «мелкотоварного хозяйства», об оценках его «кулачества» как враждебного класса всей советской власти. Советские лидеры в основу всей экономической политики положили эти псевдонаучные и ничем не подкрепленные теоретические воззрения своих классиков. Приведенные составителями документы показывают приверженность партийных организаций этим догмам.
В суммированном виде политические догмы советских коммунистов были даны в «Кратком курсе ВКП (б)», вышедшем при непосредственном участии И. В. Сталина. Таким образом, эксперимент под названием «коллективизация» в Казахстане проводился схематически, строго в рамках партийных директив высшей партийной номенклатуры Коммунистической партии. Низовые организации всеми силами пытались претворить в жизнь эти нежизнеспособные и далекие от реальности идеологемы, которые и стали базовой предпосылкой политики коллективизации и привели к страшным последствиям. И первый секретарь Казкрайкома Филипп Голощекин неспроста пропагандировал и требовал претворения в практику концепции «Малого Октября».
В результате проведенной кампании потери человеческих жизней, понесенных гражданами в период коллективизации и голода, были ужасными. Как видно из представленных документов, власти также постоянно занимались разжиганием социальной розни, апеллируя к низменным инстинктам толпы, строго и систематически разделяя население на богатых и бедных, натравливая простых тружеников на «кулаков-мироедов» или на членов небольшевистских движений. Например, Казкрайком систематически посылал на места так называемые «секретные директивные» письма, где указывалось, какие группы населения или политические течения отстранить, подвергнуть аресту, выслать, изолировать и так далее. Копии этих директивных писем я часто встречал в архивах Петропавловска, Алматы, Шымкента и даже Казани.
При проведении коллективизации преследованиям подверглись представители всех народов – русских, украинцев, немцев, белорусов, которых планомерно перемещали в Казахстан, а также рабочих, крестьян, религиозных деятелей, их семьи, дети и просто сочувствующие, за которыми устанавливалась слежка.
При этом совершенно игнорировалось, что не все имущие становились баями из-за эксплуатации и гнета. Среди имущих было большинство честных и трудолюбивых и умных тружеников.
Вся трагедия состояла в том, что в разряд «баев» и «кулаков» также легко попадали простые середняки и даже бедняки. Но в любом случае незаконный отъем недвижимости и богатства человека со стороны государства было явлением частым и стало обычным преступным делом. Представьте себе – приходят к вам домой и изымают все ваше имущество, а вас и ваших детей и внуков отправляют в лагеря только из-за того, что вы якобы принадлежите к «кулакам» или «баям». Вследствие такой пагубной политики миллионы казахстанцев в 30-е годы бежали от голода и преследований властей в Китай, Россию, Афганистан, Турцию, Узбекистан... И судьбы этих людей были трагичны.
Поэтому Указ Президента Республики Казахстан Касым-Жомарта Токаева от 31 мая 2020 года о создании комиссии мы считаем крайне необходимым и своевременным.
Такого голода не было в Узбекистане, Киргизии или, например, в Туркменистане. Да, там такого голода не было, потому что там не проводилась политика «Малого Октября», которую провели в Казахстане выдвиженец Сталина – Филипп Голощекин и его единомышленники. Среди тех, кто проводил коллективизацию, было немало местных коммунистов.
В анналах Архива Президента и Кызыл-Ордынского облархива сохранилось много директивных писем за подписью Ф. Голощекина и его команды, где до мелочей расписывается весь процесс проведения коллективизации и даются поручения местным органам власти и правоохранительным органам, как ее проводить. И эти документы, конечно же, можно было бы включить в следующее издание.
Нам всем надо понять, что самое ценное на свете – это жизнь человека. И никакие идеологические лозунги, типа пустых деклараций и красивых сказок о построении «коммунизма», не должны быть основой для уничтожения человеческих жизней. А доктрины и всяческие эксперименты лидеров большевиков были нацелены именно на это.
В завершение своей статьи хочу подчеркнуть, что составителями была проделана огромная работа, крайне необходимая для всех, кто интересуется отечественной историей и экономикой. Сборник также может быть использован докторантами, студентами вузов и колледжей. Думаю, что книга может быть интересна и зарубежным читателям, и ученым, так как в ней в системном виде собраны материалы, остающиеся весьма актуальными и сегодня.
