Незабываемые встречи с Батыром

В январе 1975 года Союз писателей Казахстана и руководство Среднеазиатского военного округа организовали конференцию, посвященную 30-й годовщине победы в Великой Отечественной войне. На форум приглашены участники войны, самое звучное среди них имя – Бауыржан Момышулы. Участниками конференции были офицеры и курсанты военного училища, где я возглавлял кафедру тактики.

Конференцию кратким вступительным словом открыл писатель Дмитрий Снегин – фронтовой друг Бауке. Слово для доклада было предоставлено генерал-лейтенанту Попкову М. Д. – начальнику политуп­равления САВО. Минут через десять вошел в зал человек в полувоенной форме с тросточкой в правой руке. Он направился к первому ряду и собрался было сесть на свободное место, как Дмитрий Федорович легким кивком головы и движением руки пригласил его в президиум.

В зале наступило оживление, шепот незаметно перерос в гул. Вдруг человек, занявший место рядом со Снегиным, неторопливо встал, вытянул правую руку с растопыренными крупными пальцами вперед и властным голосом произнес: «Стой, генерал! Читаете вы хорошо. Нравится мне ваш доклад, но вас плохо слушают». Затем он опустил руку, сделал паузу. Генерал опешил, снял очки, была заметна некоторая растерянность на его лице. Его, вероятно, никто и никогда не останавливал таким необычным способом.

– Я Бауыржан Момышулы, – громко сказал он и спокойно добавил, – видно, многие не знают меня, перешептываются и думают, наверное, вот старик опоздал, да еще занял место в президиуме. Меня пригласили!

Бауке, слегка коснувшись рукой плеча Дмитрия Снегина, сел. Зал долго рукоплескал. Тогда генерал сошел с трибуны, подошел к Бауке и обнял его. Мы все встали. Аплодисменты переросли в овации, раздавались возгласы на русском и казахском языках. Было ясно одно, присутствующие горячо и с большой любовью отдавали дань уважения Бауке. Зал гудел, все мы, стоя, продолжали скандировать: «Бау-ыр-жан!», «Бау-ке!» Сердце мое стучало особым ритмом. Ведь мне впервые удалось увидеть и услышать голос моего кумира, который сыграл огромную роль в моей судьбе в прямом и переносном смысле.

Генерал возвратился к трибуне, но зал продолжал аплодировать. Видя это, Бауке вновь встал и снова протянул правую руку вперед. Зал мгновенно затих. Взволнованным, но твердым голосом он сказал: «Рахмет, спасибо! Теперь прошу сесть, а вас, генерал, продолжить ваш доклад». Дальше я слушал доклад урывками. Все смешалось, и примеры, которые приводил генерал о мужестве и отваге героев-панфиловцев, защищавших Москву, и сегодняшние события.

В перерыве к нам неожиданно подошел Бауыржан Момышулы и обратился: «Ну, как дела, орлята?» Такое обращение сняло наше напряжение, а когда он, внимательно посмотрев на значок академии Фрунзе на моем кителе, сказал: «Молодец!», то я сам не заметил, как выпалил: «Бауке, вы мне помогли поступить в академию».

После перерыва Дмитрий Снегин предоставил слово для выступления Бауыржану Момышулы. Зал вновь встал и аплодировал. Бауке неторопливо подошел к трибуне, взялся правой рукой за угол трибуны, а левой подал знак, прося тишины. Мы сели на свои места.

Бауке, стоя около трибуны, размеренно и четко произнося каждое слово, начал свое выступление: «Говорю и пишу на русском и казахском языках. Сегодня будем говорить на русском». Сделав небольшую паузу, Бауке продолжил: «Движение, как говорил великий философ, это жизнь. Мне идет седьмой десяток, но я люблю ходить. Сегодня прислали мне машину в горы, где я отдыхаю, но я не сел. Прошагал около семи километров, чтобы встретиться с вами, не рассчитал. Опоздал малость. Простите. Но я вновь чувствую себя бодрым. Помолодел». Зал вновь прервал его выступление овацией. После короткой паузы Бауке добавил: «Содержательный доклад сделал генерал, есть над чем поду­мать и поразмыслить… Я хотел бы заострить ваше внимание на двух вопросах, касающихся военной проблематики и нашей обыденной жизни». Сделав паузу, он продолжил: «Итак, первое. Движение – действительно основа жизни. В военном деле, как известно, понятие «движение» выражается такими категориями, как мобильность и маневренность войсковых формирований. Естественно, побеждает тот, кто умело передвигается на поле боя, совершает необходимые маневры, сообразуясь с обстановкой. Конечно, на достижение цели боя оказывают влияние и другие условия и факторы. Но я принцип умелого маневра войск всегда считал одной из главных предпосылок, обеспечивающих выигрыш боя, операции и даже сражения».

Бауке обвел зал строгим взглядом и сказал: «Если в начальный период войны мы несли ощутимые потери, то одной из причин, как мне думается, – он поднял указательный палец правой руки, посмотрел на сидящих за столом президиума, перевел острый взгляд на нас в зал и продолжил, – было пренебрежение нашего командования к маневренности, к подвижности войск. Отсутствие у нас техники делало нас малоподвижными, поэтому враг порой догонял, обгонял и окружал наши части и соединения. Мы за это расплачивались дорогой ценой». Произнеся эту фразу, Бауке как бы угас, голос его сник. Мне показалось, что он на мгновение восстановил в памяти дни и ночи осени сорок первого, тяжелые трудные бои воинов своего батальона.

Потребовалось несколько секунд, чтобы он вновь преобразился. На его лице появилось спокойствие. И он продолжил: «Вам всем, вероятно, известно, что благодаря титаническому труду нашего народа, правительства и Верховного коман­дования мы к концу 1942 и началу 1943 года получили хорошую технику: танки, бронетранспортеры, самоходки и автомашины. С прибытием этой техники возросли и огневая мощь, и, конечно же, маневренные возможности всех войсковых формирований от роты до армии. Умелое применение подвижных формирований – механизированных и танковых бригад, дивизий, а затем и армейских корпусов – обеспечили нам проведение крупных операций по обходу и охвату врага, в целом развитию наступления. Нет у меня времени подробно приводить примеры, это отдельная лекция. А сейчас хотел бы обратить ваше внимание на то, что сегодня, как мне говорят, нет ни одного соединения, части и даже подразделения, которые не имели бы у себя мощную, подвижную технику. Это хорошо, это здорово!» Бауке снова сделал паузу, сосредоточился и продолжил свою мысль. Вновь поднял указательный палец и сказал: «Но! Чтобы техника ходила, надо знать ее материальную часть, надо ухаживать за ней, как за дамой. И наконец, чтобы она была полезной, надо уметь использовать ее маневренные и боевые возможности сполна. Словом, чтобы боевая техника в бою применялась с максимальной эффективностью, необходимо, чтобы каждый воин и, особенно, командиры, были мастерами, умели ее водить и днем, и ночью. Знания вы, курсанты, – обращаясь к нам, продолжил Бауке, – получаете в военном вузе, навыки приобретаете по ходу службы, а вот любовь к технике надо воспитывать каждому бойцу и командиру. Все это осуществимо. Но вот я смотрю на вас и думаю, – Бауке слегка улыбнулся и добавил, – смотрю на вас и вспоминаю свою молодость. Завидую, но в то же время скажу, что я в вашем возрасте не был таким тучным, массивным. Правда, современные боевые машины грузоподъемные. Однако зло­употреблять кое-чем, вероятно, нельзя. Ведь массивному воину непросто будет входить в люк боевой машины и выходить из него. А в бою, как известно, надо делать это в доли секунды. По­думайте об этом, молодые друзья…» – сказав это, он направил острый взгляд в сторону, где сидели мои сослуживцы. Я посмотрел по сторонам, многие в зале заерзали на своих стульях. Бауке с легкой улыбкой продолжил: «Могу посоветовать вам, молодые друзья, хорошее лекарство, которое позволит вам быстро избавиться от лишнего веса. Это лекарство – движение! Надо ходить, бегать, и все будет нормально! Поверьте мне, старому солдату», – завершил он свою мысль.

Безусловно, нами, внимательно слушавшими Бауке, не осталось незамеченным его методическое мастерство изложения мысли. В частности, доходчивое и простое раскрытие содержания слова «движение» как в боевой обстановке, так и в обы­денной жизни.

Затем Бауке повернул голову в сторону окна, замолк. Сосредоточился. Лицо его изменилось, стало более суровым. Было видно, что он хочет начать новую мысль. Только теперь Бауке поднялся на трибуну, слегка наклонился к микрофону и продолжил: «Каждый пожилой казах, на чем бы он ни ехал, обязательно обратит внимание, если на его пути встретится хоть одна могилка. Тот, кто умеет читать молитву из Корана, прочтет ее. Если это большое кладбище, то путник обязательно подойдет к нему ближе, возьмет горсть земли и скажет: «Пусть вам земля будет пухом». Таков обычай!» – сказав это, сделал паузу, как бы давая нам время для осмыс­ления его слов. Затем он продолжил: «Прошагал я много километров дорогами войны. Видел, как падали и погибали солдаты. Видел, как, уходя, фашисты убивали стариков и детей, женщин и раненых. Это была жуткая картина. Видя такое, мало кто выдерживал, на суровых солдатских глазах появлялись слезы. Часто я думал, что вся эта картина должна была ожесточить души и сердца наших бойцов и командиров. Боялся, что они озвереют! Нет, этого, к счастью, не случилось! Именно наши солдаты отдали свои жизни и спасли народы мира от фашизма. И как великую дань прошлому поколению потомки поставили сотни, тысячи памятников и обелисков, создали прекрасные, если это слово подходит, братские могилы!

Братские могилы! Там лежат люди разных народов и национальностей, разного вероисповедания. Одно ясно, что они боролись и погибли в борьбе против одного врага – фашизма, ради мира на земле! Если мы, бывая в музеях, смотрим экспонаты, слушаем рассказы, то посещение могилы, братской могилы должно заставить заговорить наши собственные души! Много путешествую по нашей стране и другим государствам. Где бы я ни бывал, везде стараюсь посетить братские могилы. И хорошо то, что они ухожены. Здесь постоянно цветы. Здесь люди. На некоторых из них горит вечный огонь. Это правильно! Дело в том, что по отношению к могилам усопших можно определить уровень культуры, воспитанности человека, группы людей, если хотите, и общества. Нам, думаю, торжества, посвященные войне, следовало бы проводить не только во дворцах и домах культуры, но и у могил тех, кто принес нам победу. Думаю, от этого хуже не будет, души наши будут чище. Гражданственности будет больше!» – завершил Бауке вторую мысль.

В заключение Бауке сказал: «Надо вам, молодым, продолжить эту традицию, традицию почитания памяти не вернувшихся с войны солдат. Это святой долг каждого, кто считает себя человеком!»

Сегодня, когда пишу эти строки, думаю, что только одаренный военный педагог и мудрый человек, располагающий огромным боевым и жизненным опытом, смог в своем коротком выступлении совместить и так просто, доходчиво довести до аудитории два совершенно различных понятия (о профессиональной подготовке офицера-командира и о критерии нравственных качеств человека).

Бауыржановские чтения

Вторая встреча с Бауке состоя­лась в начале мая 1978 года, в сквере около Театра оперы и балета имени Абая. Проходя мимо памятника Мухтару Ауэзову, я услышал голос Бауке, подошел, приложил руку: «Здравия желаю, товарищ гвардии полковник!» Слышал, что ему нравится, когда военные с ним здороваются, соблюдая военный ритуал. Он повернулся ко мне, прикрыл ладонью глаза от солнца и сказал: «Желаю и тебе», протянув мне правую руку. Я продолжил свое приветствие на казахском языке. Бауке протянул мне и левую руку, легким движением притянул к себе, чтобы я сел рядом. Повернувшись к своему собеседнику, добавил: «Этот молодой полковник мне говорил, что я повлиял на его судьбу при поступлении в академию. Тогда на конференции не было у меня времени, поэтому пусть он нам расскажет, а?»

– Когда я поступал в академию, в билете значился вопрос по тактике «Бой в окружении и выход из окружения». Прочитав вопрос, я растерялся. Дело в том, что мы штудировали главы Боевого устава «Наступление» и «Оборона». Сосредоточился, вспомнил уставные положения и, самое главное, нарисовал на доске схему боевых действий арьергардного батальона ­316-й стрелковой дивизии и рассказал об организации боя командиром батальона. Экзаменаторы слушали внимательно. В билете были еще четыре вопроса. Словом, я набрал пять пятерок (25 баллов) и был принят в академию. Так осуществилась моя мечта. Вот почему я говорю, что вы, Бауке, помогли мне поступить в академию.

Бауке в книгах «Психология войны», «За нами Москва», «Моя семья» и других произведениях оставил бесценное наследие для нынешнего и грядущего поколений. Читали ли вы, мои юные друзья, эти книги? Если нет, то обязательно прочтите. Уверен, это не только углубит ваши познания о войне, но и позволит узнать историческую правду об источниках победы. И, конечно же, прочнее будут ваши нравственные убеждения.

Разъясняя содержание понятий «патриот», «патриотизм», Бауке писал, что чувство национальной гордости является важной составной частью этих понятий. Знание истории, культуры, традиций и обычаев своего народа формирует у человека-патриота горячую любовь к родной земле, родному краю и уважение к предкам. Это достижимо благодаря знанию родного языка. Но! Подчеркивал он, все это ни в коей мере не должно ущемлять национальные чувства другого человека, других людей, представителей иной национальности.

Бауыржановские чтения, каково их содержание и когда они возникли? После присвое­ния звания Героя Советского Союза Бауыржану Момышулы мы выступили с ходатайством о присвоении его имени военной школе-интернату, который простой люд в те годы называл «суворовской школой». Таким образом была выполнена первая задача, которую я ставил перед собой, как руководитель школы. Второй задачей, которую я определил для себя, было дать старт Бауыржановским чтениям, содержанием которых является прочтение всего, что написал сам Бауке, и работы других авторов, которые писали о нем. Считал, что выполнение этой задачи позволит сохранить и упрочить имя моего кумира – Бауыржана Момышулы в памяти подрастающих поколений. Первые Бауыржановские чтения состоялись 3 мая 1991 года. В актовом зале школы присутствовали все воспитанники, весь педагогический коллектив – учителя и офицеры-воспитатели.

Нас, ветеранов, инициаторов пропаганды военно-теоретического наследия Бауыржана Момышулы, радует то, что его мысли о любви к Отечеству, о долге молодого поколения перед семьей и обществом получают широкий размах и новые направления. Проведение ­Бауыржановских чтений, научно-практических конференций, внедрение в учебную программу военных учебных заведений трудов Бауке – вот основные формы изучения трудов батыра.

Так, в школе-лицее № 131 имени Бауыржана Момышулы регулярно проводятся документально-литературные дни, посвященные дню рождения Героя. Красочно и наглядно оформ­ляются стенды, демонстрируются документальные кадры с участием Бауке и, наконец, проводится конкурс учеников старших классов, написавших стихи и сочинения, который является интересным финалом этих мероприятий. Организатором и вдохновителем всех мероприятий выступает директор Роза Зияхановна Достанова.

Республиканской школой «Жасулан» имени Бауыржана Момышулы руководит опытный наставник полковник Батырбаев Манат Болатович. В школе постоянно проводятся Бауыржановские чтения, где принимают участие ветераны войны и вооруженных сил. Здесь частый гость депутат Мажилиса Парламента Бахытбек Смагул. Нет, он не гость. Бахытбек активный бауыржановед, написавший замечательные поэмы и повести о Бауке. Изданная при его помощи брошюра (Дневник командира), где собраны рекомендации Бауыржана Момыш­улы, является незаменимым источником для совершенствования профессионального мастерства офицеров.

По инициативе ветеранской организации Медеуского райо­на Алматы, при поддержке Минис­терства обороны и Министерства культуры и спорта, на базе Казахского национального педагогического университета имени Абая накануне 75-й годовщины Великой Победы была проведена читательская конференция по книге «Волоколамское шоссе». Главной целью конференции было восстановить в памяти нынешнего поколения мужество и героизм казах­станцев при защите Москвы в октябре-ноябре 1941 года. В качестве эпиграфа конференции были использованы строки стихотворения поэта Бориса Слуцкого «Казахи под Можайском»: «С непривычки трудно на фронте,⁄А казаху труднее вдвойне:⁄С непривычки ко взводу, к роте⁄К танку, к пушке, ко всей войне.⁄Но врожденное чувство чести⁄Удержало казахов на месте.⁄В Подмосковье, в большую пургу⁄Не сдавали рубеж врагу».

В соответствии с программой конференции выступали учащие­ся школ № 54 им. И. В. Панфилова, № 131 им. Б. Момышулы, военной школы «Жасулан» им. Б. Момышулы, курсанты военных учебных заведений. Их выступления, включавшие в себя и мини-спектакли, раскрывающие образы и облик героев книги, были содержательными и интересными. На конференции были продемонстрированы документальные кадры и художественный фильм «Бауыржан Момышулы».

В заключение хотел бы заметить, что некоторые авторы называют Бауыржана Момышулы казахским Суворовым, Жуковым. Полагаю, такое сравнение – не лучший способ признания многогранного таланта нашего Бауке. Совершенно неоспорим тот факт, что Бауыржан Момыш­улы – талантливый военачальник, одаренный военный писатель, философ и мыслитель, оставил нам бесценное наследие, обогащающее теорию и практику военного дела, военную педагогику и военную психологию.

Колоссальный природный ум и беспредельная храбрость, неу­емная энергия и несгибаемая воля сделали его легендой при жизни. Бауыржан Момышулы подчеркивал: «Я полковник в запасе, но как гражданин, я всегда в строю». И он после преж­девременного выхода в запас в 1955 году не сник и тем более не сломался , как предполагали его недруги! А ему тогда было всего 46 лет. Бауке написал замечательные книги, раскрывающие такие качества, как человечность, гражданственность и любовь к Отечеству. «Все это и есть второй подвиг Бауыржана», – отмечал фронтовой друг Бауке писатель Дмитрий Снегин.