Один день, как маленькая жизнь...

Ко Дню аула, который в этом году каражарцы проводили впервые, готовились задолго – начали сразу после Наурыза. Эта идея была полностью местной инициативой, и потому для улучшения своей жизни сельчане решили не просить средств из бюджета, а молча сделали все сами. Сами придумали, продумали, реализовали.

– Этим праздником мы хотели объединить всех – тех, кто сегодня живет в ауле, кто уехал, но сердцем и душой с нами, – рассказывает один из главных организаторов, руководитель Каражарского клуба Есен Жусупбаев. – Решили проводить в благодатное время, когда идет сбор ягод, когда люди отдыхают. На все мероприятия собрали больше двух миллионов тенге, кто-то скотом вкладывался, помогали и иначе. Но самым главным для нас было не той провести, а сделать важные дела.

Причем дела самые разные. Например, своими силами привели в порядок – ярко покрасили и добротно отремонтировали – детскую площадку, натянули рядом с ней волейбольную сетку, чтобы молодежь вечерами играла. В березовой роще близ аула, где и проходил праздник, провели большой субботник, отремонтировали там мостик через ручей. Часть средств направят на благоустройство местного кладбища. А еще Каражар может похвастать двумя новыми достопримечательностями.

В самом центре аула возле школы, благодаря каражарским студентам установлен указатель с названиями городов и километражем до них: Нур-Султан – 292 км, Москва – 2 550, Пекин – 3 361, Берлин – 4 159 и не только… А вот на въезде красуется стела, как говорят сами аульчане, голливудская надпись «ҚАРАЖАР», подсвечивают которую светильники, работающие от солнечных батарей.

– Стелу с названием села делали наши мужчины сами – спроектировали, сварили, установили, – рассказала учитель местной школы Зура Жусупбаева, которая с начала подготовки праздника делилась впечатлениями на своих страницах в социальных сетях. – За материалом съездили в Карагандинскую область, там же купили и посуду для аула, чтобы деньги на перевозку два раза не тратить. Стелу нашу видно с трассы и днем, и ночью. Как маяк она, чтобы мимо не проехать. Есен мечтает теперь посадить за ней деревья, чтобы был тенечек в жаркий день, чтобы можно было посидеть за столом и встретить-проводить гостей. Кстати, еще когда обсуждали идею, в ауле шли нешуточные споры о том, какой должна быть надпись – на латинице или кириллице. Люди ставили статусом в ватсапе тот эскиз, который больше нравится, спорили до хрипоты, пытались притянуть голоса и бывших каражарцев... Решили уважить стариков, а именно они были за кириллицу, ну и львиную часть расходов несли они своими взносами с пенсии. Конечно, придет время, и некоторые буквы заменят. Вот так у нас выбирают: старость не обижают, ну и молодым на­дежду дают.

Вообще, интернет-заметки этой женщины, которые она делала еще до праздника, не часто, но зато красочно и в деталях, очень полно показали ту атмосферу, что царит в Каражаре. И стало понятно, что День аула – это не типа городской флеш-моб, спонтанно организованный, а иногда и за уши притянутый к какой-нибудь идее (никого не хочу обидеть, но так бывает). Это стремление к независимос­ти, к лучшей жизни, это цель, которую видят и к которой идут.

«Говорят, всегда найдется 10 процентов от общего количества тех, кто отказывается принимать участие в празднике. Я посчитала: у нас их гораз­до меньше – 3,076 процента (обожаю Excel и статистику). То есть практически весь аул был включен в праздник», – разве не показательный пост-вывод?

И в продолжение кусочек из еще одной публикации:

«Десять тысяч тенге – большая сумма для наших односельчан. Но сдали практически все. Кто-то поэтапно по паре тысяч сдавал, кто-то дал больше обозначенной суммы. Вели журнал специальный. Отдельно собирали деньги на посуду для аула, чтобы не искать по домам, когда проводим большие мероприятия, и не брать в аренду в других аулах. Для посуды было решено, что каждая семья сдает 4 000 тенге. У нас, кстати, 65 дворов. Параллельно каражарцы, живущие в городе, вернее, городах, находили, покупали, отправляли в аул то прожектора на солнечных батареях, то скатерти рулонами, то банеры и грамоты. В общем, бывших каражарцев не бывает».

Тут стоит заметить, что были и те, кто вложился в праздник (то есть в родной аул) довольно крупными суммами в сотни тысяч, и помощь оказывали даже те, кто не один год назад покинул Каражар.

…Каждую неделю весной и летом в ауле проходили собрания, на которых обсуждали детали: меню, продукты, игры, концерт. Там же поделили обязанности – кто режет лошадей, кто печет бауырсаки, чак-чак и хворост, кто делает сочни для мяса по-казахски. 36-килограммовый торт тоже стал изюминкой праздника.

– В ночь перед праздником аул напоминал город. Машины, люди сновали туда-сюда, а гости начали прибывать еще раньше, – рассказывает Зура. – В березовой роще были установлены две юрты и столы, за которыми сразу могут поместиться 350 человек. Свет провели из ближнего дома, шарики развешивали ночью, тогда же варили мясо в двух больших тайказанах. В школе женщины раскатывали тесто, в клубе собирали торт. В общем, все были при деле.

Еще одним важным мероприятием Дня аула стало открытие в сельской библиотеке музейного уголка, и этому тоже предшествовала кропотливая работа. Экспонаты собирали по всему аулу: кто-то дал піспе шелек – емкость, в которой готовят кумыс, кто-то – старые ручные сепараторы. Фото из семейных альбомов, грамоты, личные документы старожилов. Есть даже похвальный лист за второй класс одного из аксакалов, который получил его в 1950 году, когда аул еще носил имя в честь 18-го партсъезда. А вот найти точную информацию, когда село стало Каражаром, пока не удалось, хотя сельчане потрудились и в районном архиве, но уверены, что найдут и эти сведения, тем более что знают примерный период, за который искать – с 1950-го до 1967 года.

– Все это важно каждому каражарцу, как и вещи в музее. Наверное, они не имеют такого исторического значения, но для аула каждая вещь рассказывает историю, – считает Зура. – Информация об односельчанах, о быте, проблемах и радостях аула в протоколах, отчетах и справках – многое теперь собрано в нашем музее. Удивительно то, что 50 лет прошло, а проблемы в Каражаре все те же: вода, дороги, связь. Интернет вот еще добавился. Вернее, его отсутствие.

Конечно, сам праздник был кульминацией – щедрое угощение, концерты и поздравления, конкурсы для детей, мужчин и женщин: лучший курт, балкаймак, коспа и земляничное варенье выбирало жюри из городских гостей, чтобы все было непредвзято. Мальчишки и мужчины соревновались в поднятии гирь, перетягивании каната, состоялся турнир по қазақ күресі, скачки. Шла и бойкая торговля – продавали продукты питания и даже сувениры, сделанные руками местных умельцев. И важная деталь – никакого брошенного мусора, все собирали в строго отведенном месте, чтобы потом вывезти и утилизировать.

А вечером небо над Каражаром озарили искры фейерверка, к слову, необходимость салюта тоже обсуждали всем селом – разумно ли 60 тыс. тенге в воздух выбрасывать? Но решили, что салют завершит вечер красиво, а чтобы еще и весело – дополнили праздник дискотекой.

…Первый каражарский День аула стал историей, но остался не просто воспоминанием и фотографиями в галерее смарт­фонов. Он стал отправной точкой для будущих баянаульских свершений.

Такой же праздник хотят провести каражарцы и в следующем году. И опять же День аула для них – это не той, а попытка сделать свою жизнь интереснее и комфортнее, например, уже сегодня Есен говорит – хотим заняться освещением улиц, не дожидаясь помощи из бюджета, хотя от нее, естественно, никто не отказывается. Между прочим, во время торжественной церемонии открытия стелы аким Баянаульского района Оразгельды Каиргельдинов пообещал – бюджет-таки выделит 1 млн для благоустройства села. Уж здесь активное местное сообщество потратит эти деньги разумно…