День рождения Деда Мороза

Колонка обозревателей

16 ноября 2018 г. 9:06

706

Вот и завьюжили в наших городах и селах первые метели, а это значит, очень скоро наступит зима, а вместе с ней и главный зимний праздник – Новый год. Но не только природа напоминает о предстоящей смене лет, есть в календаре для этого и особая дата – 18 ноября, день рождения… Деда Мороза. Да, да, оказывается, и у этого мифического персонажа есть и своя биография, и свой день рождения. Правда, возраст зимнего волшебника доподлинно неизвестен, но, как считают морозоведы, ему уж точно более 2 000 лет. А день рождения для своего любимого Дедушки придумали сами дети, поскольку именно в это время в его вотчине, на дальнем севере, зима уже вступает в свои права.

Раньше Дед Мороз обитал в Лапландии, где можно было отдохнуть от жары, но 20 лет назад, в декабре 1998 года, он сменил место жительства, переселившись в небольшой старинный российский городок Великий Устюг. И по традиции в этот воскресный день к нему в гости наверняка съедутся его коллеги буквально со всего света. Прямо как в сказке про 12 месяцев, здесь можно будет увидеть сразу множество дедов морозов – из Америки приедет Санта Клаус, из Германии – Вайнахтсман, из Финляндии – Йоулупукки, из Франции – Пэр Ноэль, зимний сказочник Микулаш из Чехии, Корбобо из Узбекистана, Шэн Дань Лаожэнь из Китая и многие-многие другие.

У нас в Казахстане Деда Мороза называют Аяз Ата, у него есть брат, который «работает» во время празднования восточного Нового года – Наурыза, и зовут весеннего Деда Мороза Кыдыр-баба. Существует поверье, что в ночь перед праздником весеннего равноденствия он обходит землю и высаживает на ней новые растения, чтобы наша земля год от года становилась краше.

И если славяне в Новый год наряжают елку, то на востоке священным деревом когда-то считалась ель – шырша. Древние тюрки называли ее святым деревом Ергене, ведь ель, как стрела, вонзаясь в синеву, указывала путь в Небо – дорогу, ведущую к небесному божеству Тенгри.

В казахской мифологии есть и священное дерево Байтерек, на вершине которого живет волшебная птица Самрук, которая несет золотые яйца и может исполнять желания. В честь этих героев еще в глубокой древности, 3–4 тыс. лет назад, устраивали праздники. Об этом свидетельствуют наскальные рисунки, найденные на вершинах гор Тарбагатая, где изображена священная ель с привязанными лошадьми и людьми, водящими вокруг нее хороводы.

И мне подумалось, если у нас есть свой Дед Мороз – Аяз Ата, которого обожают девочки и мальчики, есть богатейшая новогодняя история, то почему бы и нам не приписать на постоянное место жительства новогоднего Аяз Ата, создав и для него резиденцию? Сейчас он, как древний номад, кочует, каждый год переезжая от одного зимовья к другому, например, из Бурабая в Астану. Но в таком случае куда слать письма казахстанским ребятишкам? Хотелось, чтобы и наш Аяз Ата приглашал к себе гостей со всего мира, тем более что в нашей стране есть что показать и чем похвастаться.

Кто знает, может, наш Аяз Ата захочет поселиться в предгорьях Заилийского Алатау. Чтобы купола его резиденции сияли на фоне заснеженных горных вершин, устремленных в голубую высь, и чтобы по утрам перед ним приветливо склонялись мохнатые лапы наших знаменитых елей, потомков древних шырша. Как сказал мне однажды актер Академического русского театра им. Лермонтова, заслуженный артист РК Александр Зубов, которому много лет подряд в облике Деда Мороза доводилось создавать для детей сказку, очень важно, чтобы у ребят сохранялась вера в новогоднее чудо.

– Я убежден, если в детстве у ребенка не состоится встреча с Дедом Морозом, он вырастет ущербным человеком. Ведь Дед Мороз – это частичка доброты, соединяющая детство со взрослой жизнью. И чтобы эта взрослая жизнь была наполнена позитивом, в детстве обязательно надо поверить в новогодние чудеса от Деда Мороза.

Все колонки автора