Архиважная земля

Калмаккырылган – в переводе с казахского означает «место гибели калмыков». Это погребально-ритуальный комплекс, включающий в себя памятники каменного и железного веков, а также средневековья. Уникален этот исторически ценный объект и своей топографией. Здесь жили скифы, саки, джунгары, казахи. Остались следы средневековых поселений. Памятник многослоен, это дает возможность увидеть сразу несколько эпох и реконструировать события тех лет. Одна из задач экспедиции – найти жилища или зимники XVII–XVIII веков.

Комплексное археологическое исследование горно-степного массива, которое в очередной раз проводит экспедиция под руководством кандидата исторических наук, директора Центра археологических исследований Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова Виктора Мерца, нацелено на выявление и изучение монументальных памятников сакральной культуры Калмаккырылганских гор, материального и духовного наследия региона.

Сейчас этот уголок природы умиляет глаз разнообразием трав, синевой неба, тишиной и покоем, а в XVIII веке здесь, не щадя жизни, казахи сражались за свою независимость с джунгарами. Здесь решалась судьба Сарыарки. Овеянный легендами и преданиями Калмаккырылган и сегодня остается уникальным средоточием тайн и памяти народной.

Обследование этой территории павлодарская археологическая экспедиция под руководством Виктора Мерца проводит не впервые. Исследования здесь велись и раньше. В 2008 году ученые осмотрели многочисленные погребально-ритуальные комплексы в предгорной долине гор Калмаккырылган. Определена культурная принадлежность и выявлены хронологические рамки археологических памятников. Также удалось обнаружить интересные надписи на каменных плитах. Произведен осмотр и дана научная оценка перспективам исследований пещеры Әулие үңгір. Зафиксированы многочисленные легенды и предания о горе Қызқұлаған, Гаухар биігі, Бас малай, Орта Малай, Кіші Малай, Қарнақ и других местах в окрестностях гор Калмаккырылган. Расширился и перечень топонимов.

Ученым удалось получить представление о погребальном обряде и культовых верованиях кочевников Северо-Восточной Сарыарки в эпоху бронзы и раннего железного века. Народная память об этом месте и находки археологов подтвердили, что исследования историко-культурного наследия в горах Калмаккырылган и его окрестностях необходимо продолжать.

Чем и занимается нынешняя экспедиция. Не только изучается один из объектов эпохи бронзы, но и проводится разведка, идет поиск стоянки и поселения. В числе первоочередных задач, по словам Виктора Мерца, найти вещественные доказательства, связанные с военно-политичес­кими событиями XVIII века – казахско-джунгарской войной.

– Пока есть только письменные источники о событиях, разворачивающихся в этих местах поч­ти 300 лет назад, а нам нужны материальные подтверждения, – отмечает руководитель экспедиции. – Важно локализовать место сражений и обследовать горные вершины, находящиеся на этой территории.

Как свидетельствуют предания, именно там находились наблюдательные пункты. Было бы интересно получить сведения и о количестве воинов, участвовавших в сражении. Пока мнения ученых о том, где именно происходила битва с джунгарами и сколько воинов было в отрядах, расходятся. И членам экспедиции очень важно найти исторические доказательства.

Объектом заинтересовался и аким Павлодарской области Булат Бакауов, побывавший на месте работы экспедиции. Специалисты показали ему обнаруженные предметы эпохи раннего железного века – наконечники стрел раннесакского типа, которые датируются VIII–VII вв. до н. э., а также наконечники стрел тюркского и кыпчакского перио­дов, пряжки, точильные камни, накладки на седло и другие артефакты.

Пока местность Калмаккырыл­ган внесена в список историчес­ких памятников локального значения, вполне возможно, что благодаря находкам нынешней экспедиции она пополнит общенациональный список исторических памятников. Нелишне напомнить, что среди объектов сакральной карты Казахстана немало памятников Павлодарской области. Среди них – знаменитые сакские курганы и каменные гробницы Торайгыра, баянаульский Кемпиртас, священные родники, петроглифы Акбидайык, обнаруженные в Майкаине, Олентинские писанницы, наскальные рисунки, тюркское святилище и Калбасунская башня в Майском районе, мавзолеи Султанмахмута Торайгырова, Машхур-Жусупа Копеева, могила Жаяу Мусы.

Расширит представление об этом овеянном легендами крае и книга «Қалмақ қырылған», которую готовят ученые ПГУ. Она познакомит неравнодушных к отечественной истории читателей с археологическими исследованиями, экспертными оценками социально-политических отношений в Казахском ханстве. Конечно, не будут в ней забыты батыры. Найдется место и для легенд, передающихся из поколения в поколение.

Последовательная и кропотливая работа ученых – прак­тический ответ на призыв Елбасы организовать серьезную краеведческую работу и начать изу­чать региональную историю, восстанавливать культурно-исторические памятники. Это одно из звеньев масштабного проекта «Туған жер», в котором с готовностью участвует и старшее поколение, и молодежь.

Виктор Мерц как один из экспертов регионального проект­ного офиса «Рухани жаңғыру» при акимате Павлодарской области хорошо представляет масштаб работы по модернизации сознания и духовному обновлению общества. И один из самых существенных плюсов, по его мнению, в том, что в исследования все активнее и активнее включается местное население, проявляя интерес к краеведчес­кой работе.