Призывая к согласию и миру
764
На мероприятии, посвященном духовно-нравственным проблемам человечества, собралось более трех тысяч человек – представители традиционных религий, лидеры духовных и общественных организаций, политики, известные ученые и деятели культуры. Благодаря этому событию в календаре государственных торжеств, памятных дат и событий нашей страны появился еще один значимый, наполненный особым содержанием праздник – День духовного согласия.
Президент Казахстана Н. Назарбаев, поздравляя общественность с 550-летием Казахского ханства, произнес слова, обозначающие основную идею празднования памятных дат республики: "Любой праздник используется нами, чтобы сделать больше для народа. В мире наблюдаются вспышки нестабильности, конфликты и войны, в то время как в нашей стране все живут в мире и атмосфере взаимного уважения. Казахстан знают и уважают другие страны мира. Наша страна выступает посредником в разрешении конфликтов, проводит съезды лидеров мировых и традиционных религий. Все это достигнуто благодаря единству нашего народа".
Так или иначе у всех праздничных дней в нашей стране есть один общий знаменатель – это сплочение многонационального народа Казахстана через сохранение исторической памяти, обращение к непреложным духовным основам жизни общества, воспитание в гражданах патриотизма, сочетаемого с братолюбием и добрососедством. С особенной силой идеи народного единства посредством укрепления духовных связей, предупреждения разногласий на этнокультурной или конфессиональной почве, предотвращения межнациональных и межрелигиозных конфликтов звучат в темах этого дня.
Православная церковь Казахстана, свидетельствуя о своих идеалах и ценностях, основанных на учении Христа Спасителя, призывала и будет призывать всех людей к межэтническому и межрелигиозному согласию и миру. Это убеждение вытекает из глубинной природы христианства – безусловной любви к ближнему. Утверждая, проповедуя и защищая свою религиозную традицию, Православная церковь противостоит деструктивным явлениям в сфере духовной жизни, каковыми можно назвать псевдорелигиозные учения, содержащие в своей основе враждебность к инакомыслящим, всевозможные способы устрашения и обмана. Православие в любой исторической или социально-политической обстановке неизменно отстаивало евангельский идеал любви и мира. Вот почему она всегда отрицала и отрицает любую форму насилия и разрушений.
Социально-политическая позиция Православной церкви в Казахстане была и остается неизменной – поддерживать все государственные и общественные инициативы в стремлении к межэтническому и межрелигиозному согласию. Такая позиция обусловлена глубокими внутренними побуждениями, вытекающими из самой природы православного христианства. Богу не угодно насилие, Богу не угодно кровопролитие. Всякое насилие, тем более прикрывающееся религиозными лозунгами, является глубоко чуждым Создателю, и поэтому чуждо нашей духовной традиции и культуре.
Казахстан – страна, прошедшая со всеми республиками бывшего СССР через горнило атеистической идеологии и осознавшая весь трагизм построения безбожного общества, на опыте знает, какие угрозы самой природе личности человека несет отрицание Божественного начала. Поэтому мы должны бережно сохранять этические принципы в своем сердце, чутко реагируя на попытки разрушения и подмены тех нравственных ценностей, которыми живет здоровый общественный организм. Великий казахский поэт и мыслитель Абай Кунанбаев утверждал: "Качества духовные – вот что главное в человеческой жизни. Живая душа и отзывчивое сердце должны вести человека, тогда и труд его, и достаток обретают смысл".
Сегодня как никогда остро перед человечеством встают все новые и новые вызовы — это экстремизм и терроризм, глобальные экономические катаклизмы. На эти вызовы нам – последователям традиционных религий – надо отвечать вместе, на основе близких нравственных ценностей, предлагать наши проверенные веками модели доброго взаимного сосуществования и сотрудничества всему миру.
Очевидно, что созидательный потенциал традиционных религий в республике, и в первую очередь ислама ханафитского мазхаба и православия, которые Глава государства назвал столпами духовности Казахстана, далеко не исчерпан, а развитию государственно-конфессиональных отношений необходимо придать новый импульс. Есть много сфер общественной жизни, в которых уместно развивать тесное сотрудничество государства, общества и представителей традиционных конфессий. Речь идет об образовании и гуманитарных науках, о воспитании молодежи, здравоохранении, социальной защите, борьбе с наркобизнесом и с преступностью вообще.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл неоднократно говорил об уникальности казахстанской модели межрелигиозного диалога и межнациональных отношений. "Глубоко убежден в том, что опыт, который сегодня накоплен в Казахстане, – опыт диалога и сотрудничества – имеет значение не только для Казахстана, но и для многих других стран", – подчеркнул во время одной из своих встреч с руководством республики Его Святейшество.
Православные и мусульмане, представители разных народов и вероисповеданий стояли рука об руку в годы Великой Отечественной войны, 70-летие Победы в которой мы празднуем в текущем году. И сегодня пришла пора сплотиться перед лицом современных угроз, будь то псевдорелигиозный терроризм и экстремизм или навязывание чужих правил жизни, противоречащих нашему собственному историческому и духовному выбору. Важно помнить, что духовное единение людей разных культур и вероисповеданий является стратегическим фактором, обеспечивающим стабильность и устойчивое развитие как отдельных государств, так и крупных регионов мира.
В ходе недавнего посещения различных областей Казахстана, России и стран СНГ мне довелось общаться со священнослужителями и мирянами, разговаривать с государственными руководителями и простыми людьми, которые делились со мной своими радостями и печалями. Могу сказать: ничто так не страшит человека сегодня, как угроза военных действий, опасность разжигания межнациональных и межконфессиональных конфликтов. Люди хотят жить с мирным небом над головой, с уверенностью в завтрашнем дне. "Будьте в мире со всеми людьми", – обращается к нам словами апостола Сам Господь (Рим. 12:18).
Православная церковь во все времена призывала к миру, и сегодня обращается она к представителям разных народов и религий, с настойчивостью проповедуя необходимость взаимного уважения. Глава нашего государства мудро отметил: "Межнациональное согласие – это нервная система любой страны и народа. Если нервная система дает сбой, то и здоровье тоже дает сбой. Все достижения наши – благодаря миру и согласию".
Дай Бог, чтобы отмечаемый в нашей стране День духовного согласия заставил всех нас еще и еще раз задуматься о важности сохранения единства и мира в нашем народе и побудил прилагать деятельные усилия к созиданию добрососедства и братолюбия на благословенной земле Казахстана.
АЛЕКСАНДР, глава Православной церкви Казахстана, митрополит Астанайский и Казахстанский
Президент Казахстана Н. Назарбаев, поздравляя общественность с 550-летием Казахского ханства, произнес слова, обозначающие основную идею празднования памятных дат республики: "Любой праздник используется нами, чтобы сделать больше для народа. В мире наблюдаются вспышки нестабильности, конфликты и войны, в то время как в нашей стране все живут в мире и атмосфере взаимного уважения. Казахстан знают и уважают другие страны мира. Наша страна выступает посредником в разрешении конфликтов, проводит съезды лидеров мировых и традиционных религий. Все это достигнуто благодаря единству нашего народа".
Так или иначе у всех праздничных дней в нашей стране есть один общий знаменатель – это сплочение многонационального народа Казахстана через сохранение исторической памяти, обращение к непреложным духовным основам жизни общества, воспитание в гражданах патриотизма, сочетаемого с братолюбием и добрососедством. С особенной силой идеи народного единства посредством укрепления духовных связей, предупреждения разногласий на этнокультурной или конфессиональной почве, предотвращения межнациональных и межрелигиозных конфликтов звучат в темах этого дня.
Православная церковь Казахстана, свидетельствуя о своих идеалах и ценностях, основанных на учении Христа Спасителя, призывала и будет призывать всех людей к межэтническому и межрелигиозному согласию и миру. Это убеждение вытекает из глубинной природы христианства – безусловной любви к ближнему. Утверждая, проповедуя и защищая свою религиозную традицию, Православная церковь противостоит деструктивным явлениям в сфере духовной жизни, каковыми можно назвать псевдорелигиозные учения, содержащие в своей основе враждебность к инакомыслящим, всевозможные способы устрашения и обмана. Православие в любой исторической или социально-политической обстановке неизменно отстаивало евангельский идеал любви и мира. Вот почему она всегда отрицала и отрицает любую форму насилия и разрушений.
Социально-политическая позиция Православной церкви в Казахстане была и остается неизменной – поддерживать все государственные и общественные инициативы в стремлении к межэтническому и межрелигиозному согласию. Такая позиция обусловлена глубокими внутренними побуждениями, вытекающими из самой природы православного христианства. Богу не угодно насилие, Богу не угодно кровопролитие. Всякое насилие, тем более прикрывающееся религиозными лозунгами, является глубоко чуждым Создателю, и поэтому чуждо нашей духовной традиции и культуре.
Казахстан – страна, прошедшая со всеми республиками бывшего СССР через горнило атеистической идеологии и осознавшая весь трагизм построения безбожного общества, на опыте знает, какие угрозы самой природе личности человека несет отрицание Божественного начала. Поэтому мы должны бережно сохранять этические принципы в своем сердце, чутко реагируя на попытки разрушения и подмены тех нравственных ценностей, которыми живет здоровый общественный организм. Великий казахский поэт и мыслитель Абай Кунанбаев утверждал: "Качества духовные – вот что главное в человеческой жизни. Живая душа и отзывчивое сердце должны вести человека, тогда и труд его, и достаток обретают смысл".
Сегодня как никогда остро перед человечеством встают все новые и новые вызовы — это экстремизм и терроризм, глобальные экономические катаклизмы. На эти вызовы нам – последователям традиционных религий – надо отвечать вместе, на основе близких нравственных ценностей, предлагать наши проверенные веками модели доброго взаимного сосуществования и сотрудничества всему миру.
Очевидно, что созидательный потенциал традиционных религий в республике, и в первую очередь ислама ханафитского мазхаба и православия, которые Глава государства назвал столпами духовности Казахстана, далеко не исчерпан, а развитию государственно-конфессиональных отношений необходимо придать новый импульс. Есть много сфер общественной жизни, в которых уместно развивать тесное сотрудничество государства, общества и представителей традиционных конфессий. Речь идет об образовании и гуманитарных науках, о воспитании молодежи, здравоохранении, социальной защите, борьбе с наркобизнесом и с преступностью вообще.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл неоднократно говорил об уникальности казахстанской модели межрелигиозного диалога и межнациональных отношений. "Глубоко убежден в том, что опыт, который сегодня накоплен в Казахстане, – опыт диалога и сотрудничества – имеет значение не только для Казахстана, но и для многих других стран", – подчеркнул во время одной из своих встреч с руководством республики Его Святейшество.
Православные и мусульмане, представители разных народов и вероисповеданий стояли рука об руку в годы Великой Отечественной войны, 70-летие Победы в которой мы празднуем в текущем году. И сегодня пришла пора сплотиться перед лицом современных угроз, будь то псевдорелигиозный терроризм и экстремизм или навязывание чужих правил жизни, противоречащих нашему собственному историческому и духовному выбору. Важно помнить, что духовное единение людей разных культур и вероисповеданий является стратегическим фактором, обеспечивающим стабильность и устойчивое развитие как отдельных государств, так и крупных регионов мира.
В ходе недавнего посещения различных областей Казахстана, России и стран СНГ мне довелось общаться со священнослужителями и мирянами, разговаривать с государственными руководителями и простыми людьми, которые делились со мной своими радостями и печалями. Могу сказать: ничто так не страшит человека сегодня, как угроза военных действий, опасность разжигания межнациональных и межконфессиональных конфликтов. Люди хотят жить с мирным небом над головой, с уверенностью в завтрашнем дне. "Будьте в мире со всеми людьми", – обращается к нам словами апостола Сам Господь (Рим. 12:18).
Православная церковь во все времена призывала к миру, и сегодня обращается она к представителям разных народов и религий, с настойчивостью проповедуя необходимость взаимного уважения. Глава нашего государства мудро отметил: "Межнациональное согласие – это нервная система любой страны и народа. Если нервная система дает сбой, то и здоровье тоже дает сбой. Все достижения наши – благодаря миру и согласию".
Дай Бог, чтобы отмечаемый в нашей стране День духовного согласия заставил всех нас еще и еще раз задуматься о важности сохранения единства и мира в нашем народе и побудил прилагать деятельные усилия к созиданию добрососедства и братолюбия на благословенной земле Казахстана.
АЛЕКСАНДР, глава Православной церкви Казахстана, митрополит Астанайский и Казахстанский
