Милосердие без ограничений

Этот мусульманский праздник глубоко связан с идеями благотворительности. Долг состоятельного человека в Курбан айт – принести жертву и раздать ее нуждающимся семьям, тем самым делясь радостью и вселяя ее в сердца ближних. Такого рода благодеяния усиливают лучшие человеческие качества – щедрость, доброту, милосердие и сострадание.

Впервые священный для мусульман праздник прошел в условиях карантина и строгих ограничений. Все три дня запрещалось проведение массовых мероприятий, в том чис­ле в частных домовладениях и медресе, а также организация и проведение забоя, реализация скота на рынках и с автомашин.

Также в первый раз жертвоприношение – основной ритуал праздника благочестия, справедливости и милосердия – проводился в онлайн-режиме на платформе Qurban-2020, чью работу координировал специальный штаб. На интернет-ресурсе принимались заявки от жертвователей, которые могли выбрать животное и оплатить его. Сюда же обращались нуждающиеся, чтобы оставить свои обращения и получить мясо. На это время приостанавливалась работа убойных цехов и рынков, где обычно реализуют жертвенных животных.

Всего в Казахстане, как сообщают в ДУМК, в праздничные дни благодаря активной работе волонтеров и джамаата мечетей 81 301 нуждающаяся семья по всей стране получила жертвенное мясо. Благо­творительные мероприятия проводились также в домах престарелых, детских домах и больницах. Представители Духовного управления мусульман Казахстана обеспечивали не только отправку мяса по адресам, но и предоставляли заказчикам фото- и видеоотчеты о совершении обряда.

В каждом регионе была соз­дана рабочая группа для реализации онлайн-проекта на высоком уровне. За три дня в проекте по всей стране приняли участие 3 924 волонтера, включая священнослужителей, было привлечено 872 единицы транспорта, к проекту подключались 35 скотобоен в заранее определенных местах. Как оценивают итоги проекта его организаторы, дистанционное жертвоприношение было полностью реализовано.

«Пусть Всевышний Аллах увеличит награду за добрые дела и воздаст вам бесчисленным благом. Пусть будут приняты искренние пожелания людей, получивших помощь. Аминь!» – слова, которые прозвучали в ДУМК, стали подведением итога большого праздника, прошедшего в необычных условиях, но в обычной атмосфере участия и добра.

...К слову, только в первый день Курбан айта в Алматы поддержку получили 1 200 семей, с участием алматинцев в режиме онлайн было проведено жертвоприношение около 300 голов скота. Развозить мясо вызвались волонтеры с личным транспортом. В акции приняли участие 80 доб­ровольцев, были задействованы 6 микроавтобусов и 30 легковых автомобилей.

Накануне Курбан айта к верующим мегаполиса обратился главный имам мечети «Абу Бакр» Асет Аташов, который призвал горожан соблюдать санитарно-эпидемиологичес­кие правила.

– Если мы слышим, что в одном месте есть болезнь, но все равно туда идем, то сами себе наносим вред. А если мы, болея, выходим на улицу, то приносим вред окружающим. Наносить себе и окружающим вред – это грех. Поэтому призываю всех соблюдать санитарные нормы, – сказал священнослужитель.

Жертвенное мясо раздавали работники Центральной мечети города. В пятницу для этих целей было закуплено 260 голов мелкого и 6 голов крупного рогатого скота. Всего представители духовенства отправили праздничные посылки 800 нуждающимся семьям города.

Кроме того, крупный дар сделал алматинский бизнесмен, пожертвовав на оплату животных миллион тенге. Мясо получили многодетные семьи и горожане, которые в силу сегодняшнего кризиса оказались в трудной жизненной ситуации. Доставляли его по адресам помощники из молодежного крыла «Jas Otan». Всего для благого дела жертвователь оплатил 20 голов скота. Каждой семье привезли четверть туши. Благодаря этой помощи в 80 семьях смогли приготовить любимые праздничные блюда.

За день до начала обряда сот­рудники городского управления по делам религий, акиматов районов, департамента полиции, эпидемиологической и ветеринарной служб дежурили в мечетях, благотворительных учреждениях, забойных цехах, на рынках. В итоге было выявлено 14 фактов продажи и забоя скота в неустановленных местах.