​Ближе к добру – Курбан айт

Торжество, имеющее сугубо религиозные корни, за много веков стало частью жизни, культуры и до сих пор оказывает большое влияние на мировоззрение. В независимом Казахстане праздник стал свое­образным символом единства всего народа.

– Это особый праздник, в этот день каждый мусульманин, который надеется на милость и довольствие Всевышнего Аллаха, в меру своих сил и возможностей совершает благие дела. Курбан айт отмечают на 10-й день месяца зуль-хиджа, в завершаю­щие дни хаджа – совершения паломничества в Мекку, – рассказывает Верховный муфтий ДУМК РК Серикбай кажы Ораз.

Как известно, мусульманский мир живет по лунному календарю, поэтому каждый год дата праздника сдвигается приблизительно на 10 дней. В нынешнем году в соответствии с астрономическими расчетами он приходится на 21 августа.

Курбан айт олицетворяет собой благодарение Всевышнему Аллаху и искупление грехов, стремление к высоким идеалам нравственного совершенствования, к состраданию и милосердию.

Слово «курбан» означает «приблизиться», «быть ближе». В религиозном аспекте это означает приношение в жертву животного в определенное время с намерением поклонения, чтобы сердцем приблизиться к Всевышнему Аллаху. Курбан в исламе является одним из видов поклонений, совершаемых имуществом. Это выражение благодарности Всевышнему Аллаху за ниспосланные Им блага. Жертвоприношение стало обязательным во 2-м году по хиджре.

Сама традиция жертвоприношения как акта поклонения Единому Богу своими корнями уходит в далекое прошлое. Священная история ислама выделяет пророка Ибрахима, который, как отмечают ученые-теологи, стал примером для будущих поколений верующих. А одно из значительных событий его жизни положило начало многовековой религиозной традиции – обряду жертвоприношения ради Единого Бога. Мусульмане верят, что принесенная ради довольства Всевышнего жертва будет принята им.

Согласно Корану, Ибрахим увидел во сне повеление от Аллаха принести в жертву единственного сына Исмаила. Повинуясь приказу, он отправился в долину Мина к тому месту, где ныне стоит Мекка, и начал приготовления. Его сын, знавший об этом, не сопротивлялся, так как был послушен отцу и Аллаху. Однако это оказалось испытанием от Аллаха, и, когда он уже был готов принести жертву, Аллах сделал так, чтобы нож не смог резать. И тогда ангел Джабраил дал пророку Ибрахиму в качестве замены барана. Над жертвой любой рядовой мусульманин может произнести краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах акбар», то есть «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Прежде чем животное принести в жертву, его обязательно кладут на землю головой в сторону Мекки.

В жертву могут быть принесены овцы или козы, коровы, быки, буйволы, верблюды. Других животных приносить в жерт­ву нельзя. Из названных видов животных можно приносить в жертву и самцов, и самок. Предпочтительным считается приношение в жертву барана и козла. Овцы и козы должны достичь годовалого возраста, крупный рогатый скот – 2-летнего, а верблюды – 5-летнего. Но если ягненок в 6-месячном возрасте наберет вес годовалого, то разрешается его жертвоприношение. Козы должны дос­тичь годовалого возраста. Если позволяют средства, одна овца (или баран) или одна коза (или козел) приносятся в жерт­ву от имени одного человека. А крупный рогатый скот и верблюд могут быть принесены в жертву как одним человеком, так и от имени 7 человек одновременно.

Существует ряд требований. Так, жертвенное животное обязательно должно быть здоровым, без физических дефектов. Время жертвоприношения – 1, 2 и 3-й дни Курбан-Байрама. Приносить курбан по истечении этого срока неправильно. Наилучшим для жертвоприношения считается 1-й день (10-й день зуль-хиджа).

Мясо жертвенного животного согласно шариату необходимо делить на 3 части, одну из которых отдают малоимущим, второй угощают родственников и соседей, а третья остается дома для дальнейшего употребления в пищу. Нужно отметить, что продажа мяса жертвенного животного категорически запрещена. Однако раздать бесплатно верующий может практически все мясо, кроме незначительной части, которой он должен угостить свою семью.

Условия курбана – это приношение в жертву одного из разрешенных животных. Не зарезав животное, передавать его или сумму денег, равную его стоимости, нуждающимся не является совершением курбана. Названные действия могут расцениваться как садака.

Социальный фактор

Празднику Курбан айт предшествует день Арафа, который у мусульман считается лучшим в году. В этот день совершающие паломничество верующие стоят на горе Арафат. Тем же, кто не совершает хадж, желательно в этот день поститься. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Если мусульманин соблюдает в день Арафа пост ради довольства Всевышнего, то ему прощаются большие и малые грехи за 2 года – предыдущий и последующий. Но грехи перед людьми смываются лишь только после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел.

Традиционно в день Арафа мусульмане готовятся к празднику, хлопочут о дастархане. Не следует забывать и о духовной подготовке, позаботиться об очищении сердца. Очень желательно, чтобы накануне Курбан айта или в дни его празднования поссорившиеся помирились, обидевший попросил прощения. Следует также простить всех своих обидчиков, если говорить современным языком, «провес­ти ревизию на сердце, в душе». Ислам – религия добра и всегда выступает за добрый мир, хорошее соседство.

Курбан айт – это не просто дни, когда можно сходить в гос­ти, нужно зарезать животное и насладиться угощением. Эти дни – истинное благо от Всевышнего. В честь этого благословенного праздника нужно стараться наполнить сердца светом веры, добра и милосердия. Навестить родных, угос­тить близких, соседей. Весьма желательно в праздник сделать подарки детям, чтобы они могли почувствовать величие Курбан айта, а в сознании остались радостные ассоциации.

– Праздник имеет важное социальное значение и является залогом единения мусульман, укрепления связей между ними и взаимопомощи. В праздничные дни за праздничным дастарханом мы встречаемся с родственниками и соседями, вместе с другими прихожанами мечети обращаемся к Всевышнему Аллаху, прося у Него благословения и милости. В эти дни мы должны посещать могилы умерших, читать Коран и просить для них прощения у Всевышнего Аллаха. Следует навестить родителей и получить их благословение. В исламе после поклонения Аллаху и повиновения Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) повелевается уважительное и доброе отношение к родителям, запрещено даже говорить им «уф», – призывает всех Верховный муфтий Серикбай кажы Ораз.

Кроме того, следует посетить больных и пожелать им выздоровления. Подарить внимание и ласку сиротам и обделенным детям. Протянуть руку помощи бедным и нуждающимся, дать и им возможность почувствовать радость праздника. Как всегда, мы должны в праздничные дни обращаться наилучшим образом с окружающими нас людьми, как повелевает нам ислам, и воздерживаться от вредных и недостойных поступков.

Во всех мечетях Астаны сегодня в 7 часов утра состоится праздничная молитва и будут прочтены проповеди – хутба. После завершения айт-намаза начнется процесс жертвоприношения в специально установленных местах. Верующий, не имеющий возможности принес­ти в жертву животное, может наполнить эти дни добрыми, богоугодными делами.

В этот день лучше проснуться рано, надеть новую или просто нарядную одежду, пойти в мечеть и совершить молитву. Пос­ле этого можно приступить к обряду жертвоприношения. В праздничные дни навещают родных, друзей, соседей. Мусульмане просят у своих близких и родных прощения за проступки, дарят друг другу подарки и посещают могилы предков. На время Курбан айта издревле принято прекращать все войны и споры.

По сложившейся традиции, в мечетях Астаны будет оказана помощь нуждающимся. Стоит отметить, что есть спис­ки малообеспеченных семей и акция милосердия пройдет во всех без исключения мечетях. К примеру, в мечети «Цветок Всевышнего», распахнувшей двери для прихожан нынешней весной, мясо жертвенных животных получат 70 семей. А в рамках акции «Дорога в школу» 80 маленьких прихожан данной мечети уже готовы к школе. Все предшкольные хлопоты на себя взяли меценаты из числа мусульман. Эта акция стала традиционной и проходит ежегодно, причем в ней участвуют все мечети Казахстана.

– Мечеть открылась не так давно, но, хвала Всевышнему, наши двери не бывают закрыты, а стены храма пусты. Количество прихожан растет, что нас радует. И в дни месяца Рамазан, и накануне Курбан айта люди приходят, просят дать адреса нуждающихся, чтобы помочь им. Жизнь земная коротка. Пос­ле нас остаются лишь наши дела. В жизни вечной Аллах будет воздавать за наши добрые деяния, которые мы совершаем в отношении своих родных, близких, других людей. Именно этот посыл – творить добро – является стержнем ислама. Согласно одному из хадисов, пророк Мухаммед (с. г. с.) говорил: «После смерти человека в последний путь провожают его близкие. Все его богатство, друзья, дела останутся на поверхности земли. К своему Создателю человек возвращается только со своими деяния­ми, – отмечает главный имам мечети «Цветок Всевышнего» Яхия ходжа Исмаилов.

Быть милосердными, дарить добро, не копить обиды прошлого, помогать, навещать, радовать окружающих, жить в мире и согласии с соседями, родными, близкими, с самим собой – таковы правила сохранения души. Они стары, как мир, но актуальны сейчас и всегда.