Шынгыз-хан вернулся в свой Ата-журт

В нем, в частности, сообщается, что 21-й дед Шынгыз-хана, первый тюркский каган Борте-шина, как и Шынгыз-хан, жил на берегу Ертиса, между Зайсаном и Семеем, на территории Казахстана. «Борте-шина жил на широте 49⁰, что соответствует районам Курчум, Бухтарма, Зайсан и Семей. Шынгыз-хан также жил в этой местности, о чем упоминается в «Жамиг ат-тауарих». Сопоставив географию, мы можем утверждать, что его Орда находилась в Восточном Казахстане вдоль реки Иртыш, в районе Зайсанского и Семейского районов. Это есть казахская земля, где жили оба великих кагана», – говорится в видеоролике.

В связи с этим ко мне поступают много­численные просьбы прокомментировать данные авторов HAQ TURAN, поскольку я вместе с ­Зарипбаем ­Оразбаем перевел книгу Рашид ад-дина «Жамиг ат-тауарих» (1316 год) с персидского на казахский и русский языки в 2018–2024 годах. На их основе мы провели исследования и в 2020–2022 годах написали книги о Шынгыз-хане на ­казахском и русском языках.

Начнем с того, что первая выдержка, упомянутая в ролике, взята из книги английского писателя Эдварда Гиббона (1737–1794) «История упадка и разрушения Римской империи».

Приведем цитату из нее: «В разгар этих мрачных бедствий Европа испытала потрясение революции, которая впервые открыла миру имя и нацию турок.

Подобно Ромулу основатель этого воинственного народа был вскормлен волчицей, которая впоследствии сделала его отцом многочисленного потомства…

На равном расстоянии в две тысячи миль от Каспийского, Ледяного, Китайского и Бенгальского морей выделяется горная гряда, являющаяся центром и, возможно, вершиной Азии; на языке разных народов она называется Имаус, Каф, Алтай, Золотые горы и Пояс Земли. Склоны холмов были богаты полезными ископаемыми, а кузнечным делом, предназначенным для военных нужд, занимались турки, самая презираемая часть рабов великого хана Геогена. Но их рабство могло продолжаться только до тех пор, пока не появился смелый и красноречивый вождь, который убедил своих соотечественников в том, что то же самое оружие, которое они куют для своих хозяев, в их собственных руках может стать орудием свободы и победы.

Они совершили вылазку с гор; наградой за его совет был скипетр, а ежегодная церемония, во время которой принц и его приближенные поочередно держали в руках кусок железа, раскаленный на огне, и кузнечный молот, на века запечатлела важную профессию и разумную гордость правителя туркского народа.

Борте-шина, первый вождь, проявил их доблесть и свою собственную в успешных сражениях с соседними племенами. Но когда он осмелился просить руки дочери великого хана, дерзкое требование раба и кузнеца было с презрением отвергнуто. Этот позор был искуплен более благородным союзом с китайской принцессой, а решающее сражение, в результате которого народ геогенов был почти истреблен, привело к созданию в Татарии новой и более могущественной империи турок.

Они правили севером, но они признавали тщетность завоеваний своей верной привязанностью к горе своих отцов. Ханский лагерь редко терял из виду гору Алтай, откуда река Иртыш берет свое начало, чтобы напоить бога­тые пастбища калмыков, на которых пасутся самые крупные овцы и быки в мире. Почва здесь плодородная, а климат мягкий и умеренно влажный. Этот счастливый край не знал землетрясений и эпидемий. Трон императора был обращен на восток, а золотой волк на острие копья, казалось, охранял вход в его шатер».

В лондонском ежеквартальном журнале науки, литературы и искусства 1828 года была опубликована нижеследующая выдержка из той же книги Эдварда Гиббона:

«Борте-шина, первый вождь современных тюрков, который впервые прославился примерно в 545 году, проживал на широте 49° вблизи Иртыша. Он женился на китайской принцессе. Китайцы были данниками. Послов Юстиниана тюрки угощали в шатрах с шелковыми занавесями. Царское крес­ло, кубки и сосуды были из золота. На четырех золотых павлинах возвышалось массивное золотое ложе. Великолепные серебряные статуи, блюда и подставки были выставлены на всеобщее обозрение на повозках. Их южной границей был Окс (старинное название современной реки Амударьи. – Е. И.). Они покоряли народы от восхода до захода солнца, сказал Дисабел (хан) императору Маврикию, который называл себя владыкой семи климатов, повелителем семи рас. Число их людей и лошадей теперь исчислялось миллионами».

В пояснениях лондонского журнала также было указано, что река Тула впадает в Орхон и в конце концов в Байкал. Великий хан Геоген жил на берегах Тулы. На большой карте Ароусмита Тула находится на северной широте 47°, восточной долготе 107°.

Следует отметить, что с незапамятных времен земли от Алтая до Баргузинской степи на востоке Байкала, где жили тюркские племена, назывались Мугулстаном. В середине VI века их предводитель Бумын из племени ашина мугулской ветви турков разбил войс­ка жужаньей во главе с Геогеном, был поднят на белой кошме и провозглашен каганом Туркского эля.

При кагане Естемия турки присоединили обширные земли до Босфора. Это государство в 603 году распалось на Восточный и Западный Туркские каганаты. Восточному Туркскому каганату отошла прежняя территория Мугулстана. Останки всех каганов указанного государства – Бумына, Мукана, Естемия, Елтериса, Культегина, Билге и других были похоронены в родовом «Гуруг бузруке» («Улкен корык»), который находится у истоков реки Селенга.

Обо всем этом мировая общественность узнала только в 1893–1894 годах после расшифровки В. Томсеном и В. В. Радловым орхоно-енисейских древнетюркских надписей на камнях и каменных стелах на территории Мугулстана (территория современной Монголии намного меньше, чем раннесредневекового Мугулстана, так как значительная его часть в 1864 году отошла России и Китаю). Любой желающий может найти реки Тула и Орхон на карте современной Монголии.

Изучая главу книги Гиббона о турках, мною было выяснено, что он привел их в своем труде для того, чтобы показать, имели ли турки какое-либо отношение к упадку и разрушению Римской империи. При этом он в основном использовал данные из книги византийского дипломата и историка VI века Менандера, но смешал их с данными других авторов о турках, которые были известны к тому времени. Он перепутал Бумын-кагана с Борте-шиной, прародителем Шынгыз-хана, который также принадлежит к племени ашина мугулской ветви турков (по нашим данным, Борте-шина родился после смерти Бумына в 552 году, о чем, конечно, не знал Гиббон).

Именно эта ошибка Эдварда Гиббона и размещение цитаты из его книги в лондонском журнале в 1828 году в последующем привели к заблуждению мировой общественности в том, что Шынгыз-хан и его предки обитали на нынешней территории Монголии. К сожалению, так думают и по сей день.

После публикации в лондонском журнале европейские ученые начали проявлять живой интерес к книге Рашид ад-дина «Жамиг ат-тауарих» («Сборник историй»), которая была написана в начале XIV века по заданию царя Ирана Газан-хана, прямого потомка Шынгыз-хана в пятом колене, на основе летописи «Алтын даптер».

В XIX веке она была переведена с персидского на французский, немецкий, русский и другие языки, но с разных ее копий (их было всего семь) рукописи «Жамиг ат-тауарих», которые в итоге привели к разночтению собственных имен, названий племен, топонимов и гидронимов.

Следует отметить, что у Рашид ад-дина вообще отсутствуют те данные о Борте-шина, которые были приведены у Гиббона. Рашид ад-дин упоминает о нем только как о прародителе Шынгыз-хана, который во главе с несколькими родами прибыл в Бурхан и Калдун. По нашему предполжению, Борте-шина со своими родами переехал на Южный Алтай из Мугулстана после распада Тюркского каганата в 603 году.

В ходе исследования «Жамиг ат-тауарих» нами установлено, что глава и вождь некоторых родов Борте-шина («Борте» – имя, «шина» указывает на род), прародитель Шынгыз-хана из рода ашина мугулской ветви тюрков, вышедшей из Ергене-кона, со своим родом с VII века проживал в непосредственном соседстве с племенами кереев и найманов на территории нынешней Восточно-Казах­станской области в поймах рек Унан (Бухтарма), Килуран (Черный Иртыш), Тугла (Курчум), стекающих с гор Бурхан (Тарбагатай) и Калдун (Листвяга) в Иртыш.

А в долине Каракурум на правом берегу Иртыша в устье реки Уркун (Нарын) находилась ставка Шынгыз-хана. Его сын и преемник Угетай-каган построил там одноименный город Каракурум и великолепный дворец Карши. От Китая до Каракурума разместил отдельные от почтового «Баян йама» другие «йами» и назвал их «Нарын йам» (сейчас бы сказали, что это логистический центр, географические координаты которого находятся на 49°11′37″ северной широты 84°28′39″ восточной долготы).

Через каждые пять фарсахов (один персидский фарсах – 5 549 м) разместил один «йам». Общее количество – 37, для их охраны в каждом переходе разместил тысячника. Угетай-каган издал закон, согласно которому каждый день из велаятов должны прибывать 500 телег с продуктами и напитками. Для их перевозки изготовили большие телеги, каждую из которых тянули восемь быков.

В наших книгах о Шынгыз-хане приведена составленная нами карта (см. рисунок) с обозначением мест нахождения города Каракурум и «Нарын йама», проживания предков Шынгыз-хана, кереев и найманов, а также кыргызов и кем-кемжутов в средние века.

В 70-х годах ХХ века развалины Каракурума и территория 56 колхозов и совхозов нынешней Восточно-Казах­станской области были затоплены водой Бухтарминского водохранилища.

По данным Рашид ад-дина, ставки всех царствовавших предков Шынгыз-хана, его четырех славных сыновей также находились в нескольких конных переходах от Каракурума (в Долине царей, на берегу Иртыша, в Бери Манраке и в районе рек Емель и Кобык, а также в Алмалыке и Бесбалыке) на територии современной ВКО и вблизи от нее.

Вышеизложенное однозначно свидетельствует о том, что Шынгыз-хан и его сыновья родились и были похоронены на нынешней казахской земле.

Обо всем этом я неоднократно писал в своих статьях в «Егемен Қазақстан» и «Казахстанской правде». Со статьями и нашими книгами можно ознакомиться на сайте bekasyl.kz.

Эти архиважные для нашей истории данные позволят поставить точку в бесконечных спорах ученых разных стран и представителей современных казахских родов об этнической принадлежности Шынгыз-хана и его предков, а также о местах их проживания.

Пользуясь случаем, хочу поблагодарить авторов канала HAQ TURAN за их работу и пожелать дальнейших успехов в исследованиях во благо нашей любимой Родины.