Директор Института философии, политологии и религиоведения, член-корреспондент НАН РК Зарема Шаукенова, открывая форум на правах организатора, вкратце остановилась на истории развития науки в Казахстане.
– Казахстанская философская школа, глубоко разрабатывая проблемы мышления, логико-методологический и категориальный аппарат теории познания, заслужила лавры одной из сильнейших философских школ. И сегодня проблемы идентичности и толерантности, мониторинг культурной и духовной атмосферы в обществе, развитие человеческого капитала и другие важные вопросы социально-философского характера стали предметом наших исследований, – сообщила она.
Директор Института философии РАН (Москва) академик Абдусалам Гусейнов в свою очередь отметил, что философская наука Казахстана и России на протяжении последнего столетия развивается в тесном сотрудничестве. При этом, по его мнению, философия в каждой стране должна самостоятельно отвечать на вызовы настоящего и будущего. В связи с этим особую значимость приобретает философия образования и вырастающая из нее образовательная система.
За годы суверенитета, отмечали выступавшие, казахстанская философия сумела освободиться от идеологических штампов. В ней получили развитие такие направления, как история тюркской и казахской философии, аксиология, философия глобальных проблем современности, взаимопонимания и толерантности, философия религии и другие. Значительный вклад философы внесли в реализацию программы «Культурное наследие», инициированной Президентом Нурсултаном Назарбаевым. В итоге из-под пера ученых вышли монографии, посвященные проблемам социальной философии, философии науки и техники, философской антропологии, философии политики. В центре их внимания находятся мировоззренческие и идейно-концептуальные проблемы евразийства, что особенно важно в эпоху всемирной коммуникации и глобализации.
Основоположник казахстанской школы философии по теории диалектики и диалектической логике, академик Жабайхан Абдильдин свое выступление на форуме посвятил логике творческого мышления. В частности, он говорил о том, что о реальном мышлении человека можно правильно судить не столько по его словесным размышлениям, сколько по реальным делам. Таким образом, мышление и его законы проявляются прежде всего в уровне развития промышленности и транспортных средств, в строительстве удобных для жизни городов, в симфониях и скульптурах.
Тема философии и культуры в контексте кризиса «современности» прозвучала в докладе проректора Российского университета дружбы народов Нура Кирабаева. Он считает, что в современных условиях национальное уже не в силах на своем локальном уровне противостоять унифицирующим тенденциям глобализации. Видимо, нужно выйти за рамки этих национально-государственных моделей: «Речь идет о необходимости и возможности изменить основные философские подходы с тем, чтобы не ограничиваться европейскими моделями и европоцентризмом, а учитывать и иные традиции. Это позволит говорить о новом характере философского знания и познания».
Сегодняшний конгресс, первый в истории независимого Казахстана, убедительно показал, что такие масштабные форумы, без сомнения, способствуют повышению уровня научных исследований, а также формированию новых точек роста в развитии науки. И здесь не следует копировать зарубежные модели, тем более что в них за последние годы выявилось множество недостатков. На основе предложений и идей, прозвучавших на конгрессе, его участники приняли рекомендации. Среди них – создание постоянно действующего Конгресса философов Казахстана, который бы укрепил союз философов и ученых. Кроме того, это станет серьезным шагом в гармонизации общественной жизни. Особую значимость, подчеркивали специалисты, это имеет в контексте Стратегии «Казахстан-2050» и государственной программы «Народ в потоке истории».
Раушан ШУЛЕМБАЕВА
