​Судьбоносный выбор пути

Нурсултан Назарбаев. Я очень верю ему и согласна со всем, что он делает в Казахстане». В стране интенсивно совершаются пре­образования, происходит обновление духовно-нравственных ориентиров и ценностей.

В Казахстане сформирована система рыночных институтов, обеспечивающая прогресс на принципиально новых основаниях экономики, финансово-кредитной сферы, внешнеэкономической деятельности. У нас создана политико-правовая база, разработан свод законов и нормативных актов, определяющих развитие гражданского общества. Благодаря огромным усилиям Президента совершенствуются политика и ее институты – многопартийность, права и свободы человека, альтернативные выборы. Под умелым руководством Президента Нурсултана
Назарбаева Республика Казах­стан стала независимым, цивилизованным, конкурентоспособным государством, реализующим форсированную индустриально-инновационную стратегию развития.

Следуя философской традиции, в особенности восточной, мы выделяем ряд человеческих качеств Главы государства – это прежде всего справедливость, порождающая доверие, способствующая формированию культуры толерантности, взаимопонимания и согласия народа. Важнейшее качество Президента – масштабное мышление, вбирающее весь опыт мирового сообщества – и Востока, и Запада. Только личность, обладающая глобальным универсальным мышлением, может повести страну по курсу, обеспечивающему дальнейшее укрепление независимости, национальной безопасности и территориальной целостности унитарного государства. Видение собственной страны в перспективе и динамике мировой истории предполагает осуществление государственной политики с позиций учета и соблюдения национальных интересов и национального единства.

Человеческие качества и демократическое мышление нашего Президента предполагают не только его высокий научно-тео­ретический уровень, но и политическую интуицию, чутье, что связано с опорой на непрерывность исторического бытия, на традиции и национальный образ мира. Мудрость современного политика заключается в обращении к целостному видению истории, что и означает приобщение к исторической традиции, что дает возможность принять единственно верное решение, схваченное на уровне глубинного понимания современной сложной социально-экономичес­кой и политической ситуации в условиях глобализации. Если далее говорить о принципах, которыми руководствуется наш национальный Лидер, то это прежде всего преемственность и конкретность курса проводимых в стране социально-экономичес­ких и политических реформ, устойчивого демократического развития полиэтничного общества. При этом он опирается на фундаментальные положения: «Не революция, а эволюция», «Мыслить глобально, действовать локально».

Легким ли был переход Казах­стана от социализма к капитализму, теоретически непродуманном, не выверенном эмпирическими данными? Здесь все – социальное новаторство и социальный экс­перимент, связанный с риском, требующим гражданского мужества и отваги, сознания своей высочайшей ответственности за судьбы миллионов людей.

С именем Нурсултана
Назарбаева связана разработка и последовательная реализация Стратегии «Казахстан-2050», определившей перспективы развития страны. Президент на этой основе разработал особый казахстанский путь развития: «От стабильности – через системную модернизацию – к процветанию всей республики».

«Великий человек времени, – писал выдающийся немецкий философ-мыслитель Гегель, – это тот, который может сформулировать словами волю своего времени, сказать всему своему времени, какова его воля и привести эту волю в исполнение. То, что он делает, – это сердце и суть его времени, он материализует свое время». Эти слова точно характеризуют феноменальную личность нашего первого национального Лидера
Нурсултана Назарбаева, роль которой в новейшей истории Республики Казахстан огромна.

Личности такого масштаба, столь активно определяющие историю своей страны, необыкновенно многогранны. Люди, которых почитают и уважают жители всей планеты, дают самую высокую оценку всемирно-исторической деятельности
Нурсултана Назарбаева, утверж­дая, что он не только обеспечивает мир и согласие в собственной стране, но играет огромную роль в укреплении мира и дружбы народов современного мира. И сохраняя уверенное лидерство среди политиков Центрально-Азиатского региона и всего постсоветского пространства, оказывая сильное влияние на принятие ответственных решений в других регионах земного шара. Его оценивают как феномен исторической личности, обладающей даром научного предвидения, социальной интуи­цией, талантом организатора, мудростью и необыкновенной проницательностью, умением решать самые запутанные воп­росы международных отношений и противоречий, проводить свою линию твердо и настойчиво в условиях глобального кризиса и посткризисного роста и развития.

Нурсултану Назарбаеву удается совместить, казалось бы, несовместимое: на вершине власти он сохраняет сердечность и теп­лоту, душевное равновесие и гармонию, стремясь привнести эти качества в социальную реальность не только Казахстана, но и современного международного сообщества. Глава государства – тот человек, кто проник душой в духовные ценности своего народа, всегда уважает и почитает культуру, язык и традиции других этносов, признавая их право на самобытность и нацио­нальное видение мира. Отсюда и появляется возможность взаимосогласия, тот бесценный опыт, который независимый и суверенный Казахстан вносит в современную духовную ситуацию в мире, поэтому философия Нурсултана Назарбаева – это новая интегральная философия взаимопонимания, в основе которой лежит конструктивный диалог культур Востока и Запада.

Выдвинутая Президентом
Нурсултаном Назарбаевым Стратегия «Казахстан-2050» на прак­тике демонстрирует научную обоснованность и своевременность, став путеводной звездой в решении проблемных вопросов и вызовов современного глобализирующегося мира. Курс был взят не на «подтягивание», а на «умную экономику», опережающий рост. И это полностью соответствовало принципам восточного мышления: всегда брать выше по течению, стремиться к превышению всех срединных критериев, чтобы в итоге оказаться в выигрыше, в той самой точке, которая соответствовала бы моменту истины, подлинной мере всех сил народа.

Отсюда намечаются пути к определению Президентом страны особой исторической миссии Казахстана, как государства, объединяющего стремительно несущиеся потоки истории Запада и Востока, Азии и Европы. Эта уникальная судьба Казахстана предуготована историей, расположившей его на перекрестке множества цивилизаций. Этим определилась и небывалая гуманитарная и духовная миссия Главы государства, которую он с честью выполняет вот уже более 25 лет: миссия миротворца, объединяющего духовные устремления народов Востока и Запада в их неуклонном движении к смыслу и предназначению мировой истории.

Это было нелегким решением. Нурсултан Абишевич всем сердцем любил Алма-Ату с ее сияющими горными вершинами, весенним цветением яблоневых садов, задушевностью улиц и приветливостью площадей. И все же 6 июля 1998 года на пленарном заседании сессии Верховного Совета РК Президент высказал идею о переносе столицы. Зал был настолько потрясен! А это был, на мой взгляд, тактический ход большого политика.

«Как можно переносить столицу в столь трудные времена?» – что только люди не говорили! А Президент твердо знал: геополитические, экологические, экономические проблемы молодой республики можно решить только парадоксальным, неожиданным образом: рывок, смена парадигмы, обновление всех экономических и социальных сил. И кроме того, Астана должна стать символом нового независимого государства и новой эпохи, ведь казахская культура издревле отличалась глубоким символизмом. Символ – это мост между видимым и невидимым, реальным и идеальным. Это выражение во плоти национального духа!

Нурсултан Абишевич понимал, на какой риск он идет. Сможет ли он доказать на деле осуществимость своего грандиозного проекта? История уже дала однозначный ответ на этот теперь уже риторический вопрос. Астана стала сердцем Евразии, действенным локомотивом развития нашего государства в центре Великой степи. Самые знаменитые архитекторы мира представили свои проекты возведения города ХХІ века. И результаты превзошли все ожидания. Сочетание новейших архитектурных решений и строительных технологий с национальными традициями, богатейшим непревзойденным языком казахского орнамента создали уникальный образ столицы, поражающей своими замечательными архитектурными ансамблями. «Байтерек» – любимое детище Главы государства, воплощение могучего дерева, уходящего корнями в глубь народной истории и прорывающегося ввысь, в новые эпохи. Да, Президент неукоснительно следовал своему принципу: «Строить и побеждать». Сколько было в истории проектов идеального государства. Философская рефлексия силой разума обращалась к мысленному эксперименту, создавая справедливые, счастливые человеческие сообщества. Но никому не удавалось воплотить эту мечту в жизнь.

Платон написал свой знаменитый диалог «Государство», определив его руководящую идею – справедливость. И не мог успокоиться, пока не предпринял несколько попыток осуществления своего идеального государства. Увы, безуспешных, едва не стоивших ему жизни. Задолго до Платона Конфуций определил государство как большую дружную семью, где сохраняется принцип почитания старших на основе их нравственного авторитета. Но напрасно скитался он по дорогам Поднебесной в поис­ках своего идеала, подвергаясь бесчисленным опасностям. Аль-Фараби создал модель добродетельного города, все жители которого, просветленные разумом и волей правителя, заботятся о достижении совместного счастья – духовного самосовершенствования. Но это осталось мечтой.

Нурсултан Назарбаев не только научно обосновал проект справедливого общества, но и сумел воплотить его в действительность. Несбыточная, казалось, мечта обратилась явью, реальным воплощением в жизнь. Это характеризует всю много­гранную деятельность Президента Казахстана: единство слова и дела, образа мысли и образа действия.

Но впереди были новые испытания и потрясения: глобальный финансово-экономический кризис. Такого экономического цунами мир еще не знал. Кризисы всегда сопровождали капитализм – о том писал в свое время Карл Маркс. Но нынешний кризис – нечто совершенно новое в мировой истории. Наступила эпоха глобализации, и кризис стал глобальным, что придало ему другой размах и другое качество. Президент Казахстана дает свою оценку происходящим событиям и предлагает свой вариант спасения от настигшего мир урагана.

Кризис, считает Нурсултан Назарбаев, можно расценивать как этап перехода к современной социально-экономической парадигме, поскольку подобные катаклизмы вообще ставят под сомнение такую социально-экономическую систему, как капитализм.

Лидер Казахстана сохраняет спокойствие, выдержку, проявляет мужество, внушает уверенность своим гражданам: мы выстоим, мы научимся управлять кризисом, мы не только разработаем план радикального обновления, но и реализуем пятилетнюю программу форсированного индустриально-инновационного посткризис­ного развития. Кризис дает нам шанс – сменить старую оптику, обновить мышление, взглянуть на мир другими глазами и, сплотившись на всех уровнях интеграции, преодолеть страшный финансовый сель, извлечь уроки, найти эффективные подходы к глобальному изменению мира. Самое главное, не устает повторять Лидер Казахстана в своих статьях и выступлениях – сохранение единства народа, стабильности, независимости и безопасности – «главного фактора жизнеспособности государства в сложном нынешнем мироустройстве».

Президент понимает стабильность и национальное единство в их современном философском смысле. Это не прежняя унификация советского толка, когда стирались национальные различия и этническая самобытность. Сегодня подобная стратегия канула в Лету. Мир пришел в движение. Каждый народ заявляет о своем праве на национальное достоинство и национальное самосознание. И именно это разнообразие есть необходимая предпосылка подлинного единства, взаимного интереса и приближения культур и цивилизаций. «Разнообразие – главный феномен планеты под названием Земля…» Разнообразие есть рост, разнообразие – прогресс и наше преимущество в глобальном мире. Следовательно, сохранять единство – священная задача всех нас.

Глобальный кризис требует глобальных усилий, единства, которое черпает свои силы в многообразии культурных и национальных образов мира, в надежде каждого народа на достойное существование, процветание и благоденствие через усиление межэтнической и межкультурной интеграции.

Президент какой страны может сегодня, в годы глобального лихолетья, с гордостью сказать: «Я счастлив, когда вижу улыбки наших детей! Я горд каждый раз, когда открываются новые заводы, прокладываются дороги, возводятся современные дома, школы, больницы!.. Я рад, когда вижу, как на глазах меняется наш независимый Казахстан!»

Создание и укрепление на карте мира нового независимого, конкурентоспособного и правового государства – первый и самый главный результат многогранной деятельности Нурсултана Назарбаева. С этого плацдарма вместе со своим народом он движется дальше – к выполнению своей знаменательной гуманитарной и духовной миссии в современном сложном и противоречивом мире.

Президент Казахстана выступает с беспрецедентной инициа­тивой – осуществить стратегический национальный проект «Культурное наследие» (2004–2011 годы), чтобы вторгнуться в неизвестные дали истории и обнаружить там несметные нацио­нальные сокровища. Археологи, этнографы, философы, историки, литераторы со всем энтузиазмом и научной отвагой, подкрепленной высоким профессионализмом, взялись за выполнение грандиозного президентского проекта.

Самопознание народа – вот необходимое условие того, чтобы стать самим собой, утвердить свою самобытность и уникальность, считает Нурсултан
Абишевич. Многочисленные встречи, беседы, диалоги с лидерами государств мира, с представителями мировой общественности, мозаика личных впечатлений убедили казах­станского Лидера, что именно богатая национальная культура, полиэтничный колорит, искусность и выразительность государственного языка всегда вызывают у собеседников самый живой интерес.

Современность невозможно представить без голоса великого Абая как мыслителя-гуманиста, просветителя, воплотившего в своем творчестве самые сок­ровенные мотивы казахской ментальности: единство разума и сердца. Кто из сегодняшних философов мог бы сказать столь проникновенно и точно: «В ком господствуют чувства любви и справедливости, тот – мудрец, тот – учен»?

Но национальный гений, настаивает Нурсултан Назарбаев, – это не только прошлое, но и духовные взлеты современности: казахская опера, балет, современная литература, философия, история, археология… То есть живая ткань, плоть казахской культуры, где слышатся гул истории, мощная стереофония межкультурных перекличек и диалогов.

История есть развертывание человеческой сущности во времени. Прошлое, настоящее и будущее невозможно выстроить линейно, они взаимосвязаны, образуя единую целостность, и настоящее может «погладить историю против шерсти», дать ей иную жизнь в неожиданных интерпретациях.

Лидер Казахстана выделяет идейные конструкты, на которых базируется национальная консолидация. Среди них важнейшее место занимает развитие казахского языка как государственного. Языковой вопрос, как и национальный – очень тонкий, как мембрана, говорит Президент. Сколько было споров, различных мнений, дискуссий, прежде чем казахскому языку был придан законный статус государственного! Язык – не просто способ выражения мысли, как о том писали западные философы. Это выражение самой души народа, его национального характера. Язык есть среда герменевтического общения и прежде всех рациональных процедур – первый толкователь и интерпретатор мироустройства. Особенности языка определяют национальный тип, этническую индивидуальность и даже специфику социальных структур.

Сколько энергии, страстной убежденности, политической воли пришлось проявить Президенту Нурсултану
Назарбаеву, чтобы восстановить статус казахского языка как государственного, как главного фактора единения всех казах­станцев, как основы казахского национального духа, языка необыкновенного по своей образности, афористичности, многозначности, онтологической насыщенности! Елбасы озвучил вопрос о переходе на латинскую графику в 2006 году, выступая на заседании Ассамблеи народа Казах­стана. На мой взгляд, переход на латинскую графику для нашей страны – жизненная необходимость в эпоху технологического прогресса.

Нурсултан Назарбаев, обдумывая и осуществляя свою новую интегральную философию взаи­мопонимания, пришел к выводу, что основой такого согласия должны быть духовно-нравственные ценности. Поэтому диалог культур и цивилизаций надо начинать с диалога религий и конфессий, составляющих живую душу каждого народа. Речь должна идти о глобальном диа­логе светских и религиозных ценностей. И Лидер Казахстана создает и конструирует такую постоянную диалоговую площадку: съезды лидеров мировых и традиционных религий становятся доброй традицией.

Принципиально важно то обстоятельство, что инновационные идеи Президента не остаются лишь идеями, призывами. Они находят свое конкретное практическое воплощение в экономике, политике, культуре, социальной сфере, международных отношениях. Например, мораторий на ядерные испытания, закрытие Семипалатинского ядерного полигона. Это событие стало беспрецедентным в истории актом высочайшего гуманизма и миротворчества. Далеко не каждый политик решится на подобный шаг, пре­одолев всевозможные опасения и поставив человеческие жизни выше любых политических расчетов.

Несомненно, в современных условиях возрастает роль Лидера нации – Первого Президента Республики Казахстан в становлении и развитии независимого Казахстана в системе глобальных отношений и модернизации общественного сознания.