Лариса НОДА, старший преподаватель журфака Казахского национального университета им. Аль-Фараби, главный редактор газеты "Журналист":
Давно заметила: ярой патриоткой становлюсь за пределами нашей Родины. В гостях ли, в отпуске, на методических школах в России я с удовольствием рассказываю, как мы живем в Казахстане, как учимся и отдыхаем, как здесь спокойно нам, представителям 130 наций и народностей.
Психологи доказали, что именно стереотипы, тяготеющие над нами, рождают высокомерное отношение к представителям других наций. Их-то и нужно развенчивать терпеливо, повседневно. Учить на конкретных жизненных примерах, показывать, как необходимо поступать и как нельзя вести себя. И почему надо всегда быть терпимым. Именно учитель в школе, преподаватель в вузе должен умно и тактично в зародыше гасить любую агрессию, сеять уважение к другому, пусть отличающемуся от тебя, но такому же, как и ты, человеку.
Однако не все, разумеется, так радужно на просторах нашей бывшей родины. В ноябре позапрошлого года я была свидетелем страшной сцены. В подмосковной электричке на глазах изумленной публики группа подростков избивала паренька азиатской внешности, отрабатывая на нем приемы карате. Все произошло в одно мгновение: компания подростков шла по вагонам, случайно увидела азиата, сначала подсели, заговорили, нарочито провоцируя его, а потом принялись избивать! Изощренно: двое держали двери электрички, чтоб с разбегу, чтоб больнее! Мужчины разогнали озверевшую толпу. По печально-ироничному стечению обстоятельств я направлялась в РУДН на Международную научно-практическую конференцию "Эволюция содружества независимых государств: достижения и проблемы". Содружество. Братство. Какими далекими оказались эти высокие понятия в отдельно взятом вагоне электрички...
Некоторое время назад было очень распространено словосочетание "культура межнациональных отношений", но со временем оно подзатерлось. Видно, не нашлось никого, кто объяснил бы этим парням, что узы товарищества священны. Николай Гоголь писал это не только о русском и украинском народах. Растолковывал ли кто-либо этим отморозкам, что все мы под одним небом живем, а значит, изначально равны под ним, даже если различаемся цветом кожи и разрезом глаз? Что в годы Великой Отечественной войны нерусские жители среднеазиатских республик без лишних слов приняли в свои дома их прабабушек с их будущими родителями? Что эвакуированные на юг и восток некогда огромной страны русские нашли приют у казахов и узбеков, кыргызов и таджиков? А они, не требуя ничего взамен, делились последним. Что именно горы Улытау приютили советских людей. Рассказал ли им хоть кто-нибудь, как все вместе воевали наши деды, их прадеды? А потом так же дружно восстанавливали страну?
Проблемы, как ужиться мирно, как понять другого, встают, когда люди хотят показать свое мнимое превосходство. А ведь у истинного человека душа многоцветна. От дружбы еще никто не умирал, а от войн и вражды погибали миллионы. Именно эти слова, написанные мною в эссе для XI Международного Пушкинского конкурса, ежегодно проводимого для стран СНГ, Балтии, Болгарии, стали его лейтмотивом. Тема конкурсного эссе была "Нужно ли учить дружбе народов?" 50 победителей собрались в Москве – грузины, белорусы, казахи, представители прибалтийских стран, кыргызы, таджики, туркмены.
По профессии я журналист, преподаю в КазНУ, а потому не понаслышке знаю проблемы СМИ. Одна из главных – толерантность, взаимное уважение, ведь от того, как подана информация в СМИ, во многом зависят представления, взгляды людей на подобающее в многонациональной среде житие, на сотрудничество, на межнациональные конфликты.
Всем нам надо бы помнить: формирование любых качеств в человеке и в обществе – дело каждого из нас. Ни один учебник, ни одно СМИ не способны заменить учителя, преподавателя, а тем паче родителей, обязанных ежедневно закладывать в души своих детей терпимость, с которой начинается труднейший процесс воспитания. От культуры каждого зависят и межнациональные отношения в целом. Что ребенок услышит в семье, то и понесет во двор, в школу. А вот здесь уже учителя должны корректировать мышление и поведение подрастающего поколения равным, одинаковым отношением. Сегодня картина межнациональных отношений и положение языков в Казахстане зависят от множества факторов, но в первую очередь от культуры людей. В коллективах многое идет от личной культуры руководителя, а также, это очень важно, от того, каковы его этические установки.
Ценности мира и согласия, прочно утвердившиеся в сознании большинства казахстанцев, не совместимы с идеей насилия во имя достижения каких-либо целей. Сегодня важно не утратить эти основные ориентиры. Именно СМИ – связующая система обогащения ценностей общества и приобщения к ним массовой аудитории. Если говорить об ответственности журналистов в сфере освещения межнациональных отношений, то здесь на первый план выходит правильная расстановка акцентов в национальной политике, исходя из формирующейся культуры межнациональных отношений в современных государствах, превратившихся за последние сто лет по большей части из моноэтничных в полиэтничные. Верные подходы в этой тонкой сфере могут быть выработаны, если она будет постоянно находиться в поле зрения масс-медиа.
Между тем для того, чтобы СМИ могли играть роль посредника между потенциально конфликтными этническими группами, журналисты должны уметь использовать способы снятия противоречий в области межнационального общения. То есть чрезвычайно важно руководствоваться пониманием нового этнополитического мышления. Его основу составляют взгляды, идеи, теории и концепции, выработанные на протяжении всей человеческой истории в экономической, этнической, психологической и других сферах национально-государственных отношений, которые регламентируются документами ООН, ЮНЕСКО и других международных организаций с учетом зарубежного опыта. Об этом же заявлял и Президент Нурсултан Назарбаев.
Одна из любимых читаемых мною дисциплин в вузе – история журналистики России. Я частенько привожу строки Александра Твардовского: "Кто прячет прошлое ревниво, тот вряд ли с будущим в ладу". Об этом же говорил Нурсултан Абишевич: "Мы должны знать и изучать свою богатую историю. Для этого делается очень многое. Так, например, нами был объявлен Год истории, и со всех концов света – Китая, Ирана и других государств – были собраны письменные источники по истории казахов. Сколько сведений передавалось из уст в уста, из поколения в поколение, и мы все это должны сохранить для своих потомков". Поэтому надо знать свою историю. Будущее народа, который не знает и не чтит свою историю, весьма туманно, сказал Глава государства. И свои слова подкрепил образным сравнением: "Не будь глубоки корни у старого дуба, не устоять ему в бурю".
Прошлое прятать не нужно, его нужно изучать. Анализируя тексты прошлого, обращаю внимание нынешних молодых журналистов на насыщенный язык, на стиль публицистики прошлых веков. Мы ищем исторические аналогии, проводим параллели с современностью, видим, как многое из нашей общей истории повторяется сегодня. Рассматривая публицистику прошлых веков, учимся извлекать эти самые уроки истории.
Еще один пример истинного интернационализма – организация и проведение на факультете журналистики КазНУ традиционного форума юных корреспондентов. Объявляем конкурс на лучшее сочинение среди школьников и абитуриентов. Перед самим форумом проходит неделя абитуриента. С первого ее дня школьники, съезжающиеся из всех концов страны, казахи и русские, украинцы и татары, таджики и немцы, уйгуры и белорусы – полноправные участники процесса. Сидят на занятиях, снимают вместе со старшекурсниками сюжеты и клипы, фотографируют, делают видеогазеты и журналы. Обязательны мастер-классы ведущих журналистов страны. А 31 марта каждого года подводим итоги. Дети всех национальностей очень талантливы. Лучшие сочинения публикуем в детской газете "Улан" на казахском языке, а также в русскоязычной детской газете "Дружные ребята", которой в феврале прошлого года исполнилось 80 лет. Это одна из старейших газет республики, сотрудничать в которой начинали многие нынешние корифеи пера и микрофона.
Следует учитывать, что на нынешнем этапе развития наций и межнациональных отношений социально-психологические проблемы жизнедеятельности народа выходят на первый план. Как показывает мировой опыт, кризис в экономической области, рост социальной конкуренции ведут к усилению межэтнической напряженности. В такой ситуации начинают активно действовать этнические элиты, которые формируют образ врага из инонациональных групп или национальных меньшинств. Для того чтобы блокировать подобные явления, следует сосредоточить усилия на придании созидательным процессам общегражданского характера, а социальную заботу, внимание должны ощущать все социальные и национальные группы. Только так можно создать идейно-нравственную и психологическую атмосферу, которая будет работать на сплочение всех граждан многонациональной страны.
Давно заметила: ярой патриоткой становлюсь за пределами нашей Родины. В гостях ли, в отпуске, на методических школах в России я с удовольствием рассказываю, как мы живем в Казахстане, как учимся и отдыхаем, как здесь спокойно нам, представителям 130 наций и народностей.
Психологи доказали, что именно стереотипы, тяготеющие над нами, рождают высокомерное отношение к представителям других наций. Их-то и нужно развенчивать терпеливо, повседневно. Учить на конкретных жизненных примерах, показывать, как необходимо поступать и как нельзя вести себя. И почему надо всегда быть терпимым. Именно учитель в школе, преподаватель в вузе должен умно и тактично в зародыше гасить любую агрессию, сеять уважение к другому, пусть отличающемуся от тебя, но такому же, как и ты, человеку.
Однако не все, разумеется, так радужно на просторах нашей бывшей родины. В ноябре позапрошлого года я была свидетелем страшной сцены. В подмосковной электричке на глазах изумленной публики группа подростков избивала паренька азиатской внешности, отрабатывая на нем приемы карате. Все произошло в одно мгновение: компания подростков шла по вагонам, случайно увидела азиата, сначала подсели, заговорили, нарочито провоцируя его, а потом принялись избивать! Изощренно: двое держали двери электрички, чтоб с разбегу, чтоб больнее! Мужчины разогнали озверевшую толпу. По печально-ироничному стечению обстоятельств я направлялась в РУДН на Международную научно-практическую конференцию "Эволюция содружества независимых государств: достижения и проблемы". Содружество. Братство. Какими далекими оказались эти высокие понятия в отдельно взятом вагоне электрички...
Некоторое время назад было очень распространено словосочетание "культура межнациональных отношений", но со временем оно подзатерлось. Видно, не нашлось никого, кто объяснил бы этим парням, что узы товарищества священны. Николай Гоголь писал это не только о русском и украинском народах. Растолковывал ли кто-либо этим отморозкам, что все мы под одним небом живем, а значит, изначально равны под ним, даже если различаемся цветом кожи и разрезом глаз? Что в годы Великой Отечественной войны нерусские жители среднеазиатских республик без лишних слов приняли в свои дома их прабабушек с их будущими родителями? Что эвакуированные на юг и восток некогда огромной страны русские нашли приют у казахов и узбеков, кыргызов и таджиков? А они, не требуя ничего взамен, делились последним. Что именно горы Улытау приютили советских людей. Рассказал ли им хоть кто-нибудь, как все вместе воевали наши деды, их прадеды? А потом так же дружно восстанавливали страну?
Проблемы, как ужиться мирно, как понять другого, встают, когда люди хотят показать свое мнимое превосходство. А ведь у истинного человека душа многоцветна. От дружбы еще никто не умирал, а от войн и вражды погибали миллионы. Именно эти слова, написанные мною в эссе для XI Международного Пушкинского конкурса, ежегодно проводимого для стран СНГ, Балтии, Болгарии, стали его лейтмотивом. Тема конкурсного эссе была "Нужно ли учить дружбе народов?" 50 победителей собрались в Москве – грузины, белорусы, казахи, представители прибалтийских стран, кыргызы, таджики, туркмены.
По профессии я журналист, преподаю в КазНУ, а потому не понаслышке знаю проблемы СМИ. Одна из главных – толерантность, взаимное уважение, ведь от того, как подана информация в СМИ, во многом зависят представления, взгляды людей на подобающее в многонациональной среде житие, на сотрудничество, на межнациональные конфликты.
Всем нам надо бы помнить: формирование любых качеств в человеке и в обществе – дело каждого из нас. Ни один учебник, ни одно СМИ не способны заменить учителя, преподавателя, а тем паче родителей, обязанных ежедневно закладывать в души своих детей терпимость, с которой начинается труднейший процесс воспитания. От культуры каждого зависят и межнациональные отношения в целом. Что ребенок услышит в семье, то и понесет во двор, в школу. А вот здесь уже учителя должны корректировать мышление и поведение подрастающего поколения равным, одинаковым отношением. Сегодня картина межнациональных отношений и положение языков в Казахстане зависят от множества факторов, но в первую очередь от культуры людей. В коллективах многое идет от личной культуры руководителя, а также, это очень важно, от того, каковы его этические установки.
Ценности мира и согласия, прочно утвердившиеся в сознании большинства казахстанцев, не совместимы с идеей насилия во имя достижения каких-либо целей. Сегодня важно не утратить эти основные ориентиры. Именно СМИ – связующая система обогащения ценностей общества и приобщения к ним массовой аудитории. Если говорить об ответственности журналистов в сфере освещения межнациональных отношений, то здесь на первый план выходит правильная расстановка акцентов в национальной политике, исходя из формирующейся культуры межнациональных отношений в современных государствах, превратившихся за последние сто лет по большей части из моноэтничных в полиэтничные. Верные подходы в этой тонкой сфере могут быть выработаны, если она будет постоянно находиться в поле зрения масс-медиа.
Между тем для того, чтобы СМИ могли играть роль посредника между потенциально конфликтными этническими группами, журналисты должны уметь использовать способы снятия противоречий в области межнационального общения. То есть чрезвычайно важно руководствоваться пониманием нового этнополитического мышления. Его основу составляют взгляды, идеи, теории и концепции, выработанные на протяжении всей человеческой истории в экономической, этнической, психологической и других сферах национально-государственных отношений, которые регламентируются документами ООН, ЮНЕСКО и других международных организаций с учетом зарубежного опыта. Об этом же заявлял и Президент Нурсултан Назарбаев.
Одна из любимых читаемых мною дисциплин в вузе – история журналистики России. Я частенько привожу строки Александра Твардовского: "Кто прячет прошлое ревниво, тот вряд ли с будущим в ладу". Об этом же говорил Нурсултан Абишевич: "Мы должны знать и изучать свою богатую историю. Для этого делается очень многое. Так, например, нами был объявлен Год истории, и со всех концов света – Китая, Ирана и других государств – были собраны письменные источники по истории казахов. Сколько сведений передавалось из уст в уста, из поколения в поколение, и мы все это должны сохранить для своих потомков". Поэтому надо знать свою историю. Будущее народа, который не знает и не чтит свою историю, весьма туманно, сказал Глава государства. И свои слова подкрепил образным сравнением: "Не будь глубоки корни у старого дуба, не устоять ему в бурю".
Прошлое прятать не нужно, его нужно изучать. Анализируя тексты прошлого, обращаю внимание нынешних молодых журналистов на насыщенный язык, на стиль публицистики прошлых веков. Мы ищем исторические аналогии, проводим параллели с современностью, видим, как многое из нашей общей истории повторяется сегодня. Рассматривая публицистику прошлых веков, учимся извлекать эти самые уроки истории.
Еще один пример истинного интернационализма – организация и проведение на факультете журналистики КазНУ традиционного форума юных корреспондентов. Объявляем конкурс на лучшее сочинение среди школьников и абитуриентов. Перед самим форумом проходит неделя абитуриента. С первого ее дня школьники, съезжающиеся из всех концов страны, казахи и русские, украинцы и татары, таджики и немцы, уйгуры и белорусы – полноправные участники процесса. Сидят на занятиях, снимают вместе со старшекурсниками сюжеты и клипы, фотографируют, делают видеогазеты и журналы. Обязательны мастер-классы ведущих журналистов страны. А 31 марта каждого года подводим итоги. Дети всех национальностей очень талантливы. Лучшие сочинения публикуем в детской газете "Улан" на казахском языке, а также в русскоязычной детской газете "Дружные ребята", которой в феврале прошлого года исполнилось 80 лет. Это одна из старейших газет республики, сотрудничать в которой начинали многие нынешние корифеи пера и микрофона.
Следует учитывать, что на нынешнем этапе развития наций и межнациональных отношений социально-психологические проблемы жизнедеятельности народа выходят на первый план. Как показывает мировой опыт, кризис в экономической области, рост социальной конкуренции ведут к усилению межэтнической напряженности. В такой ситуации начинают активно действовать этнические элиты, которые формируют образ врага из инонациональных групп или национальных меньшинств. Для того чтобы блокировать подобные явления, следует сосредоточить усилия на придании созидательным процессам общегражданского характера, а социальную заботу, внимание должны ощущать все социальные и национальные группы. Только так можно создать идейно-нравственную и психологическую атмосферу, которая будет работать на сплочение всех граждан многонациональной страны.
