​Восемь – красота безгранична

Весной (многие источники утверждают, что именно 8 Марта) 1857 г. текстильщицы Нью-Йорка прошлись «маршем пустых кастрюль» по Манхэттену с требованиями о повышении оплаты труда, сокращении рабочего времени до 10 часов (в те годы женщины работали до 16 часов в сутки) и равных с мужчинами правах. Особого успеха акция не имела: полиция быстро разогнала демонстрацию. Лишь 2 года спустя участницы тех событий организовали свой первый профсоюз в попытке защищать и добиваться прав уже на законодательном уровне.

Спустя почти 50 лет, в пос­леднее воскресенье февраля 1908 года, женщины снова протестовали на улицах Нью-Йорка с призывами обратить внимание на адские условия труда женщин, на недопустимый труд детей, к требованиям прибавилось и право голосовать на выборах. Они использовали лозунг «Хлеб и розы», где хлеб символизировал экономическую безопасность, а розы – лучшее качество жизни. В мае Социалистическая партия Америки провозгласила последнее воскресенье февраля Национальным женским днем.

И вот, наконец-то, в 1910 году на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене та самая Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня (или Дня солидарности) – как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. По предложению Елены Гринберг, члена ЦК социал-демократичес­кой партии Германии, датой Международного женского дня было утверждено 19 марта, и спустя год этот праздник впервые отмечался 19 марта в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии, где сотни тысяч женщин и мужчин приняли участие в манифестациях. В 1912 году в тех же странах Международный женский день отметили уже 12 марта. А еще через год Международный женский день проходил в 3 дня: во Франции и России – 2 марта, в Австрии, Швейцарии, Чехии, Венгрии, Голландии – 9-го, в Германии – 12 марта. И лишь в 1914 году Женский день пов­семестно, окончательно и бесповоротно стали праздновать 8 марта.

И пару слов о самой основательнице праздника. Клара (в деви­честве Айснер) родилась в 1857 году в маленьком саксонском городке Видерау. Уже в 9 лет девочка прочла всего Гете и Шиллера, а в 12 на память цитировала отрывки из книг историка Томаса Карлейля.

Еще студенткой она стала посещать тайные собрания социал-демократов, а в 1878 году вступила в ряды Социалистической рабочей партии, позже переименованной в Социал-демократическую партию Германии (СДПГ). В это же время она познакомилась со своим будущим мужем – русским революционером-эмигрантом Осипом Цеткиным, вместе с которым, спасаясь от усилившихся гонений на социалистов, уехала в Цюрих, а в 1882 году – в Париж. Кстати сказать, несмотря на наличие двоих детей, влюбленные так и не оформили свои отношения официально, но Клара всегда подписывалась фамилией мужа.

В 1889 году ее любимый умер от туберкулеза, а на родину овдовевшая Клара Цеткин смогла вернуться только в 1890 году. Как и ее подруга Роза Люксембург, она представляла левое крыло, наряду с теоретическими дискуссиями участвуя в борьбе женщин за равные права, в том числе за предоставление всеобщего избирательного права.

В 1897 году 40-летняя Клара влюбилась в студента Штутгартской академии изобразительных искусств и будущего художника Георга Фридриха Цунделя, который был моложе ее на 18 лет. Вскоре они поженились, но в 1914 году расстались: Цеткин выступала против империалис­тической войны, а Георг наперекор ей записался добровольцем в армию. При этом только в 1928 году она согласилась на официальный развод.

Самое, пожалуй, необычное в биографии Цеткин: в 1907 году ее 22-летний сын Константин стал возлюбленным 36-летней Розы Люксембург. Клару это фраппировало, и некоторое время они с подругой не общались, но момент разлада в семье самой Цеткин совпал с расставанием Константина и Розы, и общее горе снова сблизило подруг.

Версия 2

По уверениям некоторых современников, выбор «женской» даты пал на 8 марта ввиду желания еврейки Клары Цеткин связать день борьбы за права женщин с еврейским праздником – Пуримом. Стоит отметить, что Пурим не празднуется именно 8 марта и вообще не имеет постоянной даты, но историю его появления можно назвать близкой к идеям равноправия женщин – он посвящен царице Есфирь, которая спасла евреев от тирании. Персидский царь Ксеркс решил истребить евреев в империи, но его жена-еврейка Есфирь, скрывавшая свою национальность, вынудила царя дать ей обещание уничтожить всех врагов ее народа. Не видя подвоха, Ксеркс дал подобное обещание и тем самым обрек персов на истребление от рук ненавистных ему евреев.

Версия 3

Одно время был популярен вариант, что Цеткин сознательно приурочила Всемирный женский день к дате своего дня рождения.

Но подобное предположение не выдерживает никакой критики – на самом деле Клара Цеткин родилась 5 июля.

Версия 4

Самая, пожалуй, романтичная версия. Все просто: восьмерка воспроизводит изгибы женского тела, Цеткин и Люксембург не смогли отказать себе в еще одном символизме.

Версия 5.

Советский вариант

Достаточно спорный вариант, но и у него есть свои сторонники. А почему бы и нет?

23 февраля, или 8 марта 1917 года по новому стилю, женщины Петрограда вышли на улицы города, протестуя против войны. Эти массовые сборища и стали толчком к той самой февральской революции.

В СССР 8 марта долгое время был по большей степени политизированной датой: женщины в учреждениях проводили собрания, на которых выражали поддержку борцам за женское равноправие во всем мире, а вместо цветов им вручали благодарности за успехи в труде. Выходным этот праздник стал только в середине 60-х, с тех пор превратившись в любимый народный праздник, которому даже посвятили одноименные духи.

С 1975 года ООН постановила считать 8 марта Международным женским днем, но не столько в качестве праздника, сколько в формате дня борьбы женщин за свои права. К этой дате в ООН приурочивают тематические мероприятия, направленные на уравнивание женских прав с мужскими.

Сейчас 8 Марта официально отмечают в 31 стране мира. Где-то это просто официальный день, в других – настоящий праздник женщин.

8 Марта является национальным выходным в Анголе, Буркина-Фасо, Гвинее-Бисау, Камбодже, Китае, Конго (там праздник конкретно своих, конголезских женщин), Лаосе, Македонии, Монголии, Непале, Северной Корее и Уганде.

Как бы ни было, какая бы история ни положила начало появлению праздника, сам факт присутствия дня на календаре, посвященного прекрасным дамам, – весьма примечателен.