Почему казахстанские женщины становятся экстремистками
Жанат Тукпиев
Директор Научно-исследовательского и аналитического центра по вопросам религии Комитета общественного согласия Министерства общественного развития РК Айнур Абдирасилкызы рассказала об основных причинах, способствующих проявлению религиозного экстремизма среди женщин в Казахстане, передает корреспондент Kazpravda.kz.
"Саморадикализируется в основном студенческая молодежь. Это девушки. Многие из них знают и признают, что для Казахстана традиционным является ханафитский мазхаб. Они думают, что также чтут это вероубеждение. Но сами даже не знают, что их взгляды и религиозная практика успела сформироваться в нетрадиционном русле. Это связано с тем, что они искали информацию исключительно в интернет ресурсах, у них не было наставников", – сказала Абдирасилкызы на семинаре-тренинге в Астане.
Также, по ее словам, наблюдается тенденция активного проявления феминизации экстремизма. Как показало исследование, феномен феминизации экстремизма основан на нескольких аспектах.
"Это рост количества женщин среди членов радикальных группировок, активное участие женщин в информационно-пропагандисткой работе в интернет пространстве, использование женщин в качестве военной силы, участие женщин в оказании помощи в зоне боевых действий, использование женщин в качестве лиц, оказывающих интим услуги в следствии ложного призыва к "сексуальному джихаду", – пояснила специалист.
Абдирасилкызы отметила, что в Казахстане высока роль женщины в семье, поэтому данный феномен проявляется в первую очередь в семьях.
"Женщины, воспитывая своих детей в рамках нетрадиционных взглядов, ограничивая права и свободы детей, в том числе принуждая дочерей к ношению хиджаба, формируя критические взгляды в отношении системы образования, и многими другими способами, к сожалению, вносят вклад в проявление феномена – экстремизации феминизма в РК", – добавила она.
В то же время спикер сообщила, что центр серьезно рассматривает реабилитацию женщин, подвергшихся радикальной идеологии, и проводят соответствующие работы.
"Нами проводится разъяснительная работа. Это зависит от уровня грамотности и различных критериев. Примерно 25 процентов женщин после первой разъяснительной работы изменили свои взгляды и убеждения. 16 процентов женщин признавались, что были ведомыми и введены в заблуждение. 59 процентов женщин считают свой путь единственным верным и не думают о возвращении в традиционное русло, если только их мужья не примут решение", – подчеркнула Абдирасилкызы.
"Саморадикализируется в основном студенческая молодежь. Это девушки. Многие из них знают и признают, что для Казахстана традиционным является ханафитский мазхаб. Они думают, что также чтут это вероубеждение. Но сами даже не знают, что их взгляды и религиозная практика успела сформироваться в нетрадиционном русле. Это связано с тем, что они искали информацию исключительно в интернет ресурсах, у них не было наставников", – сказала Абдирасилкызы на семинаре-тренинге в Астане.
Также, по ее словам, наблюдается тенденция активного проявления феминизации экстремизма. Как показало исследование, феномен феминизации экстремизма основан на нескольких аспектах.
"Это рост количества женщин среди членов радикальных группировок, активное участие женщин в информационно-пропагандисткой работе в интернет пространстве, использование женщин в качестве военной силы, участие женщин в оказании помощи в зоне боевых действий, использование женщин в качестве лиц, оказывающих интим услуги в следствии ложного призыва к "сексуальному джихаду", – пояснила специалист.
Абдирасилкызы отметила, что в Казахстане высока роль женщины в семье, поэтому данный феномен проявляется в первую очередь в семьях.
"Женщины, воспитывая своих детей в рамках нетрадиционных взглядов, ограничивая права и свободы детей, в том числе принуждая дочерей к ношению хиджаба, формируя критические взгляды в отношении системы образования, и многими другими способами, к сожалению, вносят вклад в проявление феномена – экстремизации феминизма в РК", – добавила она.
В то же время спикер сообщила, что центр серьезно рассматривает реабилитацию женщин, подвергшихся радикальной идеологии, и проводят соответствующие работы.
"Нами проводится разъяснительная работа. Это зависит от уровня грамотности и различных критериев. Примерно 25 процентов женщин после первой разъяснительной работы изменили свои взгляды и убеждения. 16 процентов женщин признавались, что были ведомыми и введены в заблуждение. 59 процентов женщин считают свой путь единственным верным и не думают о возвращении в традиционное русло, если только их мужья не примут решение", – подчеркнула Абдирасилкызы.
