С полотен смотрят ханы и батыры

К примеру, воссоздан образ прославленной царицы саков Томирис, бросившей вызов персидскому правителю Киру. Здесь она предстает грозной воительницей и мудрой правительницей, умелой наездницей и меткой лучницей. Картина «Тұмар ханшайым аңшылықта», на которой изображены Томирис и ее воины, показывает, какие это были мужественные и вольные люди, жившие в богатстве и изо­билии. Занимались они и охотой, которая служила не только развлечением, но и своего рода тренировкой, во время которой оттачивались боевые навыки. Кроме того, они специально для этого приручали барсов, гепардов, беркутов, соколов.

В экспозиции несколько порт­ретов Абылай-хана, сражавшегося за свободу родных земель против джунгарских захватчиков. Узнаваемы образы борца за независимость Кайрата Рыскулбекова, просветителя, педагога, ученого и лингвиста Ахмета Байтурсынулы, а также Толе-би, Айтеке-би и Казыбека-би, воплощающих муд­рость и справедливость в степи. Внимательный зритель легко угадает черты выдающегося акына, сказителя, композитора Коркыта на фоне неба позади девушки-музыканта в работе «Қобызшы». Тут же можно увидеть портрет политического и общественного деятеля, поэта и публициста Арона Атабека, а также образы основателей Казахского ханства Керея и Жанибека, легендарного полководца Панфиловской дивизии Бауыржана Момышулы.

В центре композиции «Түркі әлемі» изображена богиня-мать Умай, покровительница домашнего очага, детей и рожениц. Рядом с ней – сцена кормления волчицей ребенка, которая также взята из устного народного творчества. Вокруг богини «разместились» казах Абылай-хан, кыргыз Манас, узбек Тимур, индиец Бабур, уйгур Кашгари и другие яркие представители тюркского мира…

Все эти люди жили в разные эпохи, но у многих из них цели были одни, и дело, которым они занимались, тоже являлось общим. Именно поэтому Мухтар Егизеков решил изобразить их вместе. Как признался художник, он любит создавать портреты.

– Это могут быть батыры, ханы, музыканты, поэты, ученые, – говорит Мухтар Егизеков. – Изображения каких-то деятелей прошлого не сохранились, поэтому невозможно утверждать, как должен выглядеть тот или иной человек. Но можно мысленно представить их образы. Обычно я опираюсь на словесные портреты в письменных источниках. Мне хочется показать зрителям то, как я представляю себе наших предков.

А Жамбыл Егизеков показал жизнь древних людей, живших в пещерах, занимавшихся охотой и ставших первыми художниками – авторами наскальных рисунков. В его работах невозможно не увидеть любовь к родному краю, природе и путешествиям. В отличие от своего брата, Жамбыл предпочитает писать натюрморты и пейзажи. На последних изображены горы, леса, море, города... Среди его работ – «Алтай өңірі», «Елік», «Көктем», «Вечерний Крым», «Питер» и другие. Кроме того, автор изготовил несколько макетов животных.

Настоящей гордостью братьев является макет части этноисторического комплекса «Тектурмас», представляющий собой сооружение из крепостной стены с шестью барельефами, въездными вратами и статуями пяти всадников перед ними.

– Это эскизный проект «Тарихқа тағзым», в честь которого и названа выставка, – сказал Жамбыл Егизеков. – На стенах отражены сцены из Атлахского сражения, этапы становления и развития Тараза и в целом история Казахстана. На смежных перегородках между барельефами будут приведены исторические факты. Макет подготовлен два года назад. Тогда планировалось реализовать его как продолжение начатого большого проекта по благоустройству территории мавзолея Тектурмас. Но по разным причинам этого пока не случилось. Но мы надеемся, что в перспективе местные жители и гости города увидят воплощение нашей идеи.