Всем деревьям дерево, а Байтереку – родня
7512
Валентина ФИРОНОВА
Мудрость черпали и угощали
Корни Древа жизни, или Мирового дерева глубоко проникают в подземный мир. Его ствол, словно мост, протягивается от земли к небу. А ветви достигают самых высоких небесных сфер. Оно, по убеждению наших далеких предков, и есть центр Вселенной, стержень жизни всего Космоса.
В мифологии казахского народа это священное дерево называлось Байтерек, что в переводе означает огромный тополь. Исполин объединял три мира – подземный, земной и небесный. Считалось, что каждый год в его кроне священная птица Самрук откладывает яйцо – солнце, которое проглатывает дракон Айдахар. Так, в древности воспринимали смену времен года, дня и ночи, борьбу добра и зла.
Под вековым деревом предки вершили правый суд. Сюда, как на перекресток дорог, сходились старцы со всего света, будучи уверенными в том, что дерево делится с ними своей мудростью и помогает принять верное решение. У подножия Байтерека гасились конфликты, наказывали виновных, помогали обездоленным. Сюда же из разных концов степи, с гор, с берегов рек и морей, из дальних и ближних лесов тянулись нуждающиеся в помощи и поддержке.
К Байтереку стремился попасть каждый, но не всякий находил к нему дорогу. Путь к нему лежал через многие преграды, был долог и труден. И если случай благоприятствовал, то деревья перед человеком расступались, указывая потаенную тропу. Через время препятствия могли возникнуть вновь.
Дерево старались задобрить. Приносили мясо различных животных и птицы, которое закладывалось в тайказан. Огонь под ним разжигался от веток дерева-исполина, а воду для варева в своем клюве приносила Самрук. Пока мудрецы совещались, еда успевала приготовиться, и ею мог угоститься каждый, кому небожители помогли отыскать дорогу к Байтереку. Считалось, что если тебе удалось попробовать мясо из тайказана, будешь сыт весь год. Кроме того, существовало поверье, что в затруднительных ситуациях на помощь к мудрецам с неба спускались пророки и ангелы и давали советы.
Древние люди обожествляли деревья и смотрели на них с почтением, считали своими покровителями. А чтобы уважить их, приносили им не только обильные жертвоприношения, но и совершали под ними магические обряды. Во время равноденствия, например, загадывали желания и к ветвям привязывали цветные ленточки. Когда рождался младенец, колыбель ему тоже делали из древесины, свято веря, что духи дерева будут его оберегать.
Мировое дерево в мифах многих народов предстает исполином высоты непомерной, корень которого питается божественной силой. Весной часть веток, каждая размером с дерево, падала на землю. И из них-то, чтобы привлечь удачу, делали фигурки волков, быков, овец, коней, мастерили посохи, бубны для шаманов, дудки и черенки для ружей охотников. Обереги, сделанные из древесины священного дерева, клали в изголовье, надеясь увидеть вещий сон, излечиться от болезни и привлечь благополучие.
Возьми в союзники Самрук
Священное дерево берегли пуще глаза и никому не открывали тайну того места, где оно растет. А если зверь, птица или молния ненароком кору повредили, замазывали рану глиной и наблюдали за тем, быстро ли она затянется. Быстро – будет здоровье и достаток в семье, мир в государстве.
Особо поклонялись мировому дереву шаманы. Бытует поверье, что они путешествовали, перебираясь по нему снизу вверх, из одного мира в другой.
Путешествия из нижнего мира в верхний описываются и в казахских сказках. Одна из них – "Жарты Тостик". По дереву, у которого было две вершины, ежедневно на небо поднимался отец Тостика. Сыну тоже хотелось забраться повыше, но отец ему запретил. А запретный плод, как известно, сладок. И однажды он ослушался и забрался на самую его вершину.
Взору открылась поразительная картина перекочевки на летние стоянки. Впереди, весело распевая песни, шли юноши и девушки, за ними – люди постарше, дальше пожилые, а за ними старики и старухи. Вечером сын, рассказав отцу увиденное, спросил: "Что это значит?"
– Эх, сынок, – ответил тот, – ты видел нашу быстротекущую жизнь. Время неумолимо. А чтобы постичь его тайны, не хватит ума ни живых, ни мертвых.
Но сын не унимается и вновь взбирается на дерево в поиске ответов о тайнах сущего. К некой отгадке он приближается, когда узнает о птице Самрук, или Симиург, которая сидит на вершине мирового дерева.
"Эта птица не приносит никому зла, никому не вредит, но помогает людям излечиться от печали…" – повествуется в сказке "Аюдау". Иногда, как в сказке "Ер Тостик", она предстает с двумя головами, одна из которых птичья, другая человечья. Нередко Самрук помогает батырам совершать их подвиги. Но прежде чем волшебная птица доверится смельчаку, он должен победить злого подземного змея, который каждый год подползает к гнезду и съедает ее птенцов. Батыр убивает змея и тем заслуживает расположения их матери и ее помощи в ратных делах.
…И "яйцо" весом 300 тонн
Легенда о Байтереке всегда будоражила воображение и дала удивительные всходы в наше время. В сердце Евразии, на перекрестке цивилизаций, в столице Казахстана – Астане всем на удивление появилось именно такое дерево, на вершине которого вполне себе уютно расположилось золотое яйцо священной птицы Самрук.
В монументе "Байтерек", ставшем символом нашей прекрасной столицы, впечатляет все – и крона, и стройный ствол, "вымахавший" на 97 метров, и внутренняя архитектура, разделенная на три зоны, олицетворяя собой три основы мироздания. Нижний уровень уходит на четыре с половиной метра под землю, там расположены кафе, аквариумы и мини-галерея "Байтерек". Оттуда же можно подняться на лифте на самый верхний уровень – шар, внутри которого находятся бар и панорамный зал.
Наше рукотворное дерево весит свыше тысячи тонн и стоит на пятистах сваях. Да и шар-яйцо даже птицу Самрук мог бы сразить на повал. Диаметр у него 22 метра, а вес 300 тонн. Сделано оно из так называемого стекла хамелеон, меняющего цвет в зависимости от солнечного света.
Аналогов этому уникальному сооружению, созданному по проекту известного английского архитектора Нормана Фостера, в мире нет. И не случайно сегодня "Байтерек" считается не только символом независимого Казахстана, но и визитной карточкой Астаны.
Прочь ракеты, лифт подавай!
Семечко от мирового дерева, похоже, проросло не только в Астане, но и намерено укорениться в Канаде. Но пока эту новость тоже можно отнести к разряду современных мифов, хотя процесс уже пошел. Надувную башню высотой в 20 км вознамерились соорудить канадские инженеры. И как вы думаете для чего? Подняться на уровень стратосферы. И называться это будет ни больше ни меньше как космический лифт, который доставит астронавтов в космос без дорогостоящих запусков ракет.
Футуристическую башню ThothX Tower планируется возвести из надувных конструкций с усиленными сегментами и специальными устройствами, предотвращающими изгиб или опрокидывание. Изобретатель технологии Брендан Квин из компании Thoth Technology считает: "Астронавты и грузы с помощью фуникулера грузоподъемностью до 10 тонн, двигающегося по внутренней трубе, будут подниматься на вершину башни, а оттуда отправляться на орбиту на космических самолетах".
Идея вдохновляющая, но проблема в том, что нет надежного материала, способного выдерживать вес гигантской конструкции, которая должна в конечном счете достигать десятков тысяч километров в высоту.
Выход из положения – надувная башня, блоки которой высотой около 150 м и шириной 230 м, выполненные из композита кевлара и полиэтилена. Каждый блок составлен из надувных труб диаметром около 7 м. Накачивать их планируется инертным газом. Устойчивость конструкции весом примерно 300 тыс. тонн планируется обеспечивать при помощи системы гироскопов, которая будет контролироваться компьютером.
Однако расчеты расчетами, а убийственный минус все-таки существует. Известно, что уже на высоте 19 км над поверхностью Земли атмосферное давление настолько низкое, что вода в человеческом организме закипает. Тем не менее представители Thoth Technology убеждены, что оптимальное решение найдется. Кто бы сомневался!
Барону Мюнхгаузену, например, удалось добраться до Луны по бобовому стеблю. Со спуском тоже не было проблем. Выручила обыкновенная веревка.
Кстати, по поводу "веревки". Еще в 1910 году инженер Фридрих Цандер решил построить лунный лифт, который облегчил бы высадку космонавтов на Луну и возвращение с нее. Цандер взял самую качественную сталь того времени и посчитал, что диаметр каната у такого лифта будет несколько километров при длине в тысячи километров. В результате ученый заключил, что на земле такого количества стали нет, а значит, и за строительство лифта браться не стоит...
Корни Древа жизни, или Мирового дерева глубоко проникают в подземный мир. Его ствол, словно мост, протягивается от земли к небу. А ветви достигают самых высоких небесных сфер. Оно, по убеждению наших далеких предков, и есть центр Вселенной, стержень жизни всего Космоса.
В мифологии казахского народа это священное дерево называлось Байтерек, что в переводе означает огромный тополь. Исполин объединял три мира – подземный, земной и небесный. Считалось, что каждый год в его кроне священная птица Самрук откладывает яйцо – солнце, которое проглатывает дракон Айдахар. Так, в древности воспринимали смену времен года, дня и ночи, борьбу добра и зла.
Под вековым деревом предки вершили правый суд. Сюда, как на перекресток дорог, сходились старцы со всего света, будучи уверенными в том, что дерево делится с ними своей мудростью и помогает принять верное решение. У подножия Байтерека гасились конфликты, наказывали виновных, помогали обездоленным. Сюда же из разных концов степи, с гор, с берегов рек и морей, из дальних и ближних лесов тянулись нуждающиеся в помощи и поддержке.
К Байтереку стремился попасть каждый, но не всякий находил к нему дорогу. Путь к нему лежал через многие преграды, был долог и труден. И если случай благоприятствовал, то деревья перед человеком расступались, указывая потаенную тропу. Через время препятствия могли возникнуть вновь.
Дерево старались задобрить. Приносили мясо различных животных и птицы, которое закладывалось в тайказан. Огонь под ним разжигался от веток дерева-исполина, а воду для варева в своем клюве приносила Самрук. Пока мудрецы совещались, еда успевала приготовиться, и ею мог угоститься каждый, кому небожители помогли отыскать дорогу к Байтереку. Считалось, что если тебе удалось попробовать мясо из тайказана, будешь сыт весь год. Кроме того, существовало поверье, что в затруднительных ситуациях на помощь к мудрецам с неба спускались пророки и ангелы и давали советы.
Древние люди обожествляли деревья и смотрели на них с почтением, считали своими покровителями. А чтобы уважить их, приносили им не только обильные жертвоприношения, но и совершали под ними магические обряды. Во время равноденствия, например, загадывали желания и к ветвям привязывали цветные ленточки. Когда рождался младенец, колыбель ему тоже делали из древесины, свято веря, что духи дерева будут его оберегать.
Мировое дерево в мифах многих народов предстает исполином высоты непомерной, корень которого питается божественной силой. Весной часть веток, каждая размером с дерево, падала на землю. И из них-то, чтобы привлечь удачу, делали фигурки волков, быков, овец, коней, мастерили посохи, бубны для шаманов, дудки и черенки для ружей охотников. Обереги, сделанные из древесины священного дерева, клали в изголовье, надеясь увидеть вещий сон, излечиться от болезни и привлечь благополучие.
Возьми в союзники Самрук
Священное дерево берегли пуще глаза и никому не открывали тайну того места, где оно растет. А если зверь, птица или молния ненароком кору повредили, замазывали рану глиной и наблюдали за тем, быстро ли она затянется. Быстро – будет здоровье и достаток в семье, мир в государстве.
Особо поклонялись мировому дереву шаманы. Бытует поверье, что они путешествовали, перебираясь по нему снизу вверх, из одного мира в другой.
Путешествия из нижнего мира в верхний описываются и в казахских сказках. Одна из них – "Жарты Тостик". По дереву, у которого было две вершины, ежедневно на небо поднимался отец Тостика. Сыну тоже хотелось забраться повыше, но отец ему запретил. А запретный плод, как известно, сладок. И однажды он ослушался и забрался на самую его вершину.
Взору открылась поразительная картина перекочевки на летние стоянки. Впереди, весело распевая песни, шли юноши и девушки, за ними – люди постарше, дальше пожилые, а за ними старики и старухи. Вечером сын, рассказав отцу увиденное, спросил: "Что это значит?"
– Эх, сынок, – ответил тот, – ты видел нашу быстротекущую жизнь. Время неумолимо. А чтобы постичь его тайны, не хватит ума ни живых, ни мертвых.
Но сын не унимается и вновь взбирается на дерево в поиске ответов о тайнах сущего. К некой отгадке он приближается, когда узнает о птице Самрук, или Симиург, которая сидит на вершине мирового дерева.
"Эта птица не приносит никому зла, никому не вредит, но помогает людям излечиться от печали…" – повествуется в сказке "Аюдау". Иногда, как в сказке "Ер Тостик", она предстает с двумя головами, одна из которых птичья, другая человечья. Нередко Самрук помогает батырам совершать их подвиги. Но прежде чем волшебная птица доверится смельчаку, он должен победить злого подземного змея, который каждый год подползает к гнезду и съедает ее птенцов. Батыр убивает змея и тем заслуживает расположения их матери и ее помощи в ратных делах.
…И "яйцо" весом 300 тонн
Легенда о Байтереке всегда будоражила воображение и дала удивительные всходы в наше время. В сердце Евразии, на перекрестке цивилизаций, в столице Казахстана – Астане всем на удивление появилось именно такое дерево, на вершине которого вполне себе уютно расположилось золотое яйцо священной птицы Самрук.
В монументе "Байтерек", ставшем символом нашей прекрасной столицы, впечатляет все – и крона, и стройный ствол, "вымахавший" на 97 метров, и внутренняя архитектура, разделенная на три зоны, олицетворяя собой три основы мироздания. Нижний уровень уходит на четыре с половиной метра под землю, там расположены кафе, аквариумы и мини-галерея "Байтерек". Оттуда же можно подняться на лифте на самый верхний уровень – шар, внутри которого находятся бар и панорамный зал.
Наше рукотворное дерево весит свыше тысячи тонн и стоит на пятистах сваях. Да и шар-яйцо даже птицу Самрук мог бы сразить на повал. Диаметр у него 22 метра, а вес 300 тонн. Сделано оно из так называемого стекла хамелеон, меняющего цвет в зависимости от солнечного света.
Аналогов этому уникальному сооружению, созданному по проекту известного английского архитектора Нормана Фостера, в мире нет. И не случайно сегодня "Байтерек" считается не только символом независимого Казахстана, но и визитной карточкой Астаны.
Прочь ракеты, лифт подавай!
Семечко от мирового дерева, похоже, проросло не только в Астане, но и намерено укорениться в Канаде. Но пока эту новость тоже можно отнести к разряду современных мифов, хотя процесс уже пошел. Надувную башню высотой в 20 км вознамерились соорудить канадские инженеры. И как вы думаете для чего? Подняться на уровень стратосферы. И называться это будет ни больше ни меньше как космический лифт, который доставит астронавтов в космос без дорогостоящих запусков ракет.
Футуристическую башню ThothX Tower планируется возвести из надувных конструкций с усиленными сегментами и специальными устройствами, предотвращающими изгиб или опрокидывание. Изобретатель технологии Брендан Квин из компании Thoth Technology считает: "Астронавты и грузы с помощью фуникулера грузоподъемностью до 10 тонн, двигающегося по внутренней трубе, будут подниматься на вершину башни, а оттуда отправляться на орбиту на космических самолетах".
Идея вдохновляющая, но проблема в том, что нет надежного материала, способного выдерживать вес гигантской конструкции, которая должна в конечном счете достигать десятков тысяч километров в высоту.
Выход из положения – надувная башня, блоки которой высотой около 150 м и шириной 230 м, выполненные из композита кевлара и полиэтилена. Каждый блок составлен из надувных труб диаметром около 7 м. Накачивать их планируется инертным газом. Устойчивость конструкции весом примерно 300 тыс. тонн планируется обеспечивать при помощи системы гироскопов, которая будет контролироваться компьютером.
Однако расчеты расчетами, а убийственный минус все-таки существует. Известно, что уже на высоте 19 км над поверхностью Земли атмосферное давление настолько низкое, что вода в человеческом организме закипает. Тем не менее представители Thoth Technology убеждены, что оптимальное решение найдется. Кто бы сомневался!
Барону Мюнхгаузену, например, удалось добраться до Луны по бобовому стеблю. Со спуском тоже не было проблем. Выручила обыкновенная веревка.
Кстати, по поводу "веревки". Еще в 1910 году инженер Фридрих Цандер решил построить лунный лифт, который облегчил бы высадку космонавтов на Луну и возвращение с нее. Цандер взял самую качественную сталь того времени и посчитал, что диаметр каната у такого лифта будет несколько километров при длине в тысячи километров. В результате ученый заключил, что на земле такого количества стали нет, а значит, и за строительство лифта браться не стоит...
