​Золотая наша!

По словам старшего научного сотрудника Центра истории и археологии ЗКО Яны Лукпановой, руководившей экспедицией, огромный научный интерес представляют не только детали одежды Алтын-ханшайым, где выделяются солярные знаки, но и многочисленные изделия, выдержанные в сарматском зверином стиле, и уникальный гребень, украшенный сценой сражения кочевников с иранцами-ахеменидами на боевых колесницах.

Сейчас курганный комп­лекс Таксай внесен в число ста сакральных мест Казахстана.

Как отметила Яна Лукпанова на торжественной церемонии открытия мавзолея Таксайской принцессы, находка, сделанная западноказахстанскими археологами, получила мировую известность, встав в один ряд с такими памятниками истории, как Аралтобе, Чиликты, Филипповка.

– Это уникальный памятник, он состоит из пяти комплексов и принадлежит кочевой элите. Сделанные здесь находки говорят об обширных контактах, связываю­щих наш регион с Ираном, саками Приаралья, скифами Причерноморья. Они позволили существенно дополнить имеющиеся сведения по изучению материальной культуры ранних кочевников Южного Приуралья, – отметила археолог. – Курган, в котором было обнаружено захоронение Таксайской принцессы, не подвергся грабежу, что позволило ученым внести огромный вклад в изу­чение истории и культуры народов Приуралья.

По последним данным, которые предоставила мос­ковский антрополог Мария Добровольская, изучавшая останки Алтын-ханшайым, сарматская принцесса умерла в возрасте 28 лет.

– После сопоставления артефактов, найденных в кургане, был сделан вывод о том, что она выполняла функции жрицы, занимала высокое социальное положение, – подчеркнула Яна Лукпанова. – А наличие отличительных знаков на одежде, головном уборе, украшениях говорит о том, что ее приравнивали к главному богу ранних кочевников – Богу Солнцу.

Стоит также отметить, что идею строительства мавзолея Золотой принцессы выдвинули и реализовали местные меценаты-предприниматели, удостоенные за благое дело звания «Жомарт жүрек».