​По следам предков

На пресс-конференции в Астане центр, возглавляемый общест­венным деятелем, меценатом Сапаром Искаковым, представил ДНК-отчет по результатам научной экспедиции «По следам предков».

Экспедиция стартовала в 2016 году и продолжится до конца 2019-го. В ее составе – ученые и съемочная группа, они побывали уже в 24 странах: России, Азербайджане, Украине, Литве, Польше, Германии, Южной Корее, Японии и других. До конца года планируются поездки в Сирию, Ливан, Иорданию, Израиль. Всего же запланировано посещение 50 стран Европы, Азии, Африки и Америки, где можно найти следы пребывания наших предков. Стимулом для исследовательской работы экспедиции стала программная статья Президента «Взгляд в будущее: модернизация общест­венного сознания».

– В 2017 году научная экспедиция в течение 3 месяцев изучала генофонды народов Евразии. Были взяты анализы ДНК, прослежены генетические связи казахов и других тюркских народов с древними народами, населявшими Евразию, – сообщил руководитель НИЦ «Дешт-и-Кыпчак» Сапар Искаков.

Научную часть проекта курировали историк, ведущий эксперт Института мировой экономики и политики Жаксылык Сабитов и заведующий лабораторией генетики человека в Национальном центре биотехнологии Максат Жабагин.

– Мы исследовали филогенетику варианта Y-хромосомы, которая ранее была обнаружена с повышенной частотой встречае­мости у казахского рода кыпчак. Эта гаплогруппа R1-M73 появилась 7–8 тысяч лет назад. Для сравнения в ходе научной экспедиции «Бабалар ізімен» были взяты ДНК и у других народов, где мы также обнаружили этот вариант. Филогенетическое дерево R1-M73 имеет 2 большие ветви, в одной из которых родственно расположились казахские, каракалпакские, кыргызские, ногайские кыпчаки. Видимо, название «кыпчак», которое есть сейчас в разных народах, свидетельствует об их некогда не только культурной, но и генетической общности, – поделился предварительными результатами кандидат биологических наук Максат Жабагин.

Казахстанские исследователи сравнили свои данные по современному населению с недавно опубликованными учеными из Копенгагена древними образцами из Казахстана. Выяснилось, что примерно 5% современных казахов являются прямыми потомками тех людей, которые впервые одомашнили лошадь.

– Обнаружено, что у ботайцев – энеолитического населения Северного и Центрального Казах­стана – имеется такой же вариант Y-хромосомы, как и у предков кыпчаков (R1-M73). Эта генетическая преемственность сохраняется и в дальнейшем. Так, еще один древний образец с территории Казахстана, представляющий кимако-кипчакскую общность, тоже имеет субвариант R1-M73, характерный для кыпчаков разных народов, – отметил ученый.

Доктор исторических наук Жаксылык Сабитов рассказал о результатах сравнения ДНК казахов с американскими индейцами.

– Выявлено, что в Америку из Евразии было 2 миграции. Люди из первой волны миграции относились к гаплогруппе Q. К ней сейчас относится большая часть коренных американских индейцев – майя, ацтеки, инки и другие. Носители гаплогруппы Q есть и среди современных казахов. Люди из второй волны миграции – это гаплогруппа С2-Р39. К ней сейчас относится меньшая часть коренных североамериканских индейцев, принадлежащих языковой семье на-дене – апачи, навахо. Наиболее близки к данной группе носители гаплогруппы С2-F1756, которая распространена среди разных групп кыпчаков Евразии. Дальнейшие исследования позволят датировать время разделения этих гаплогрупп у народов Евразии и американских индейцев и позволят сказать, когда произошли эти 2 миграции из Евразии в Америку, – рассказал историк.

Более полные научные данные будут опубликованы в специализированных научных изданиях на казахском, русском и английском языках. Эти исследования требуют продолжения, поддерж­ки со стороны государства и частных инвестиций.

Кыпчаки в русских летописях

Одним из результатов работы центра «Дешт-и-Кыпчак» стал выпуск Альманаха карт Казахстана.

– В мире существует много средневековых и более поздних карт, которые описывают территорию Казахстана, города, племена и государства, находившиеся здесь. В альманахе представлены изображения большинства средневековых карт, отображающих уникальные сведения об истории Казахстана, даются пояснения, – отметил Сапар Искаков.

Другое издание центра – книга «Половцы (кыпчаки) в русских летописях», где собраны сведения из древнерусских письменных источников XI–XIII веков.

По словам кандидата исторических наук Артема Порсина (Россия), работавшего над книгой, история тюркского кочевого населения евразийских степей до сих пор мало изучена. Причина – небольшое количество источников, написанных кочевниками средневековья и дошедших до нас. Поэтому на первый план выходят источники, созданные другими народами, их соседями.

– Наиболее интересными в данном плане являются тексты 3 крупных летописей. Это Лаврентьевская летопись, описывающая в большей степени ситуацию на северо-востоке Руси, Ипатьевская – сборный текст об истории южнорусских княжеств, наиболее активно контактировавших с кыпчаками. И Новгородские летописи, в которых содержится ряд уникальных сообщений, прежде всего подробное описание битвы на Калке в 1223 году, где совмест­но участвовали русские дружины и войска кыпчаков, – рассказал Артем Порсин.

Как отметил ученый, слова «кыпчак» русские летописцы не знали. Так называли тюркских кочевников, занимавших западные части евразийских степей, в основном восточные источники: китайские, арабские и персидские. Русские летописи называли кочевников, с которыми они столкнулись в середине XI века, половцами. В состав половцев, по всей видимости, входили и другие группы, но их костяком были именно группы кыпчаков.

– Кыпчаки появляются в южнорусских степях на границе с Киевской Русью где-то в середине XI века. Первый контакт фиксируется в 1055 году. И в дальнейшем кыпчаки постоянно под именем «половцы» встречаются на страницах русских летописей. Это народ, который играл в истории дипломатических и военных контактов древнерусского государства огромную роль. В русских летописях отразилось большое количество информации о кыпчаках-половцах, о том, как они вели войну, сохранились названия различных племенных образований, – продолжил Артем Порсин.

Древнерусские летописцы большое внимание уделяли генеалогии кыпчакских правителей.

– Это естественно, потому что кыпчаки были народом, с которым русские князья регулярно выстраивали династические связи на уровне браков. Часто дочери кыпчакских ханов выходили замуж за русских князей. И был случай, когда русская княжна бежала в степь к половецкому хану, – отметил историк. – В силу каких-то мировоззренческих представлений ни одного имени кыпчакских княжон, которые отправлялись на Русь в качестве жен русских князей, летописцы не сообщают. Хотя подробно описывается происхождение их отцов. Также в Ипатьевской летописи приведен известный эпизод о столкновении Владимира Мономаха с половцами. По всей видимости (что признает значительное количество исследователей), этот эпизод хоть и содержится в русских летописях, является элементом кыпчакского фольклора. Это кыпчакская легенда о траве емшан и происхождении хана Кончака, которая попала к русскому летописцу и была записана...

Исследования по установлению связи казахского этноса с другими народами Евразии, изучению миграции предков казахов с глубокой древности до наших дней, происхождению казахского народа научно-исследовательским центром «Дешт-и-Кыпчак» будут продолжены.