Сила акына – в слове его

Жамбыл Жабаев родился 28 февраля 1846 года в семье бедного, но уважаемого кочевника Жабая из рода Шапырашты, входящего в состав Старшего жуза. Еще мальчиком Жамбыл научился играть на домбре, а в подростковом возрасте решил уйти из дома и стать акыном. Искусству импровизации он учился у Суюнбая Аронулы, пел исключительно на казахском языке в стиле толгау под аккомпанемент домбры.

В конце XIX – начале XX века неоднократно участвовал и побеждал в айтысах, славился как мастер обличительных песен. Айтысы считаются одной из вершин творчества Жамбыла, среди побежденных им видных акынов – Кулмамбет, Сарбас, Дос­магамбет, Шашубай.

– Жамбыл Жабаев прожил долгую, наполненную события­ми жизнь. Несмотря на труднос­ти, он оставался верен своему призванию – дарить людям радость и надежду на счастливое будущее. Произведения акына переведены на многие языки, они известны в России, Беларуси, Китае, Великобритании, Чехии, Словакии и других странах, – отметил, открывая заседание «круглого стола», председатель ОО «Белорусский культурный центр «Радима» Дмитрий Останькович. – С именем Жамбыла связан новый взлет народной поэзии в условиях социализма. Устная поэзия в его творчестве наполнилась новым содержанием. В его наследии мы находим идеи братства и солидарности народов. Поэт обращается к вечным ценностям – любви к ближним, равенству, уважению к человеку труда, чести, верности, дружбе.

Поэтическая манера Жамбыла отличалась психологической насыщенностью и конкретностью изображения жизни, задушевнос­тью и эпической простотой повествования. Он сочетал устные формы с литературными, поэтические отрывки – с прозаичес­кими. Его песни представляют яркую страницу казахской литературы советского периода.

Выступившая с докладом «Поэ­зия Жамбыла Жабаева» доктор исторических наук, профессор Евразийского национального университета им. Л. Гумилева Гульнара Мусабалина отметила, что историческая эпоха оказывает определяющее влияние на формирование поэтических традиций. Именно поэтому во многом тяжелый и противоречивый период второй половины XIX и начала XX века породил множество великих поэтов и писателей.

– Один из них, несомненно, Жамбыл Жабаев – яркий представитель института акынства, широко известный не только в Казахстане, но и за рубежом. Творчество Жамбыла базируется на вечных человеческих ценностях, оно представляет интерес для всех, кому дорого живое, образное, доброе слово. Литературный, поэтический язык Жамбыла оказал огромное влияние на дружбу народов и согласие. Не просто так песни великого акына переводились и читались на разных языках мира, – подчеркнула профессор.

Акын не дожил до столетнего юбилея всего 8 месяцев. Жамбылом за долгую творческую жизнь создано множество лирических, бытовых, социально-сатиричес­ких песен, героических поэм и сказок. В их ряду «Собака бая Кадырбая», «Черный указ», «Поэма гневного сердца», поэмы «Утеген-батыр», «Суранши-батыр», сказка «Хан и акын», «Притча о лентяе». Широко известные песни периода Великой Отечественной войны «В час, когда зовет Сталин», «Моск­ве», «Приказ Родины»…

Гульнара Мусабалина прочитала, пожалуй, самое известное произведение поэта – «Ленинградцы, дети мои!», сразу же получившее широчайший общественный резонанс:

…Ленинградцы, дети мои!

Ленинградцы, гордость моя!

Мне в струе степного ручья

Виден отблеск невской струи.

Если вдоль снеговых хребтов

Взором старческим я скользну –

Вижу своды ваших мостов,

Зорь балтийских голубизну,

Фонарей вечерних рои,

Золоченых крыш острия...

Ленинградцы, дети мои!

Ленинградцы, гордость моя!..

– Мы все с малых лет многое знаем о жизни и деятельности этого великого человека. Его именем названо бесчисленное количество улиц в населенных пунктах, одна из областей нашей страны, есть памятники в разных странах – наиболее известный находится в Санкт-Петербурге, – отметила заместитель руководителя управления внутренней политики Нур-Султана Ляззат Кусаинова.

Отметим, что заседание «круг­лого стола» было посвящено еще одному празднику – Международному дню родного языка. Песни и стихи на мероприятии звучали на казахском, белорусском, армянском, русском и немецком языках.

В рамках заседания консул посольства Беларуси в РК Игорь Иванов зачитал приветственный адрес Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Беларусь в Республике Казахстан Павла Утюпина, в котором отмечен большой вклад Ассамблеи народа Казахстана в сохранение традиций и языков разных этносов нашей страны.

Член ОО «Белорусский культурный центр «Радима», студент КазНУИ Александр Цвет напомнил легенду о строительстве Вавилонской башни, согласно которой в древние времена все люди разговаривали на одном языке, но были наказаны Богом за гордыню и разделены по языковому признаку.

– Современные историки и линг­висты сходятся в следующем: язык постоянно развивается, даже если бы люди говорили на едином наречии, рано или поздно в разных частях света появились бы новые слова и фразы. Спустя несколько десятилетий люди с разных континентов, разговаривающие на одном языке, перестали бы понимать друг друга, – заметил Александр Цвет.

Международный день родного языка отмечается в соответствии с решением ЮНЕСКО с 2000 года. Все языки признаются равными, поскольку каждый из них несет уникальный этнический код, каждый представляет живое наследие, которое следует оберегать.

Язык поэзии, благодаря таланту авторов и мастерству переводчиков, может быть понятен каждому. В этом его универсальность. И такие выдающие­ся творческие личности, как Жамбыл Жабаев, объединяют народы и страны, их произведения не потеряли актуальности, и у них постоянно появляются новые читатели.