Как возрождалась сакральная история Казахстана после обретения независимости – обзор
5190
Зарина Москау
За годы независимости Казахстан уделял большое внимание не только социально-экономическим, политическим вопросам,
но и развитию сферы культуры и духовности. Без модернизации сознания в начале 90-х годов был бы невозможен переход от командно-административной системы
к рыночной экономике.
Лучший проект
Вспомним программу «Мәдени мұра», направленную на восстановление и изучение историко-культурных памятников и объектов на территории Казахстана. Ее реализация началась в 2004 году. Принятая в 2013 году программа «Халық тарих толқынында» позволила системно собрать и изучить документы из ведущих мировых архивов, посвященные истории нашей страны.
И, конечно, программа «Рухани жаңғыру», благодаря которой реализовано множество содержательных, ценных проектов, среди которых «Қазақстанның қасиетті рухани құндылықтары» – «Сакральная география Казахстана».
В мае 2017 года в Казахстане свою летопись начало принципиально новое учреждение – научно-исследовательский центр «Сакральный Казахстан». Руководить центром назначили кандидата политических наук Берика Абдыгалиулы. Так начался новый период в истории страны, положивший начало масштабной, идеологически важной и целевой работе.
Прошло несколько лет, центр успешно справляется с поставленными задачами, объемы проделанной работы впечатляют. И недавно проект «Сакральная география Казахстана» на общенациональном конкурсе «Алтын Сапа-2021» – «Qazaqstan Project Management Awards-2021» стал победителем и признан лучшим проектом года.
От «А» до «Я»
С момента старта проекта и создания научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан» прошло больше четырех лет, и уже можно подводить первые итоги. Но прежде вспомним, как все начиналось. Никогда ранее в Казахстане не было таких центров, специализирующихся сугубо по сакральной географии – теме идеологически важной, исторически значимой, культурно содержательной.
– Первым делом были разработаны и направлены в регионы методические рекомендации по составлению списка и отбору сакральных объектов. В каждом регионе действуют рабочие группы из 10–15 человек по выявлению сакральных объектов во главе с заместителями акима области либо руководителями областных управлений культуры, – рассказывает директор центра, этнограф Батырхан Касымов.
Осенью 2017 года центр совместно с ОО «Объединение казахстанских краеведов «Туған жер» инициировал этнокультурные экспедиции по сакральным объектам во всех регионах страны. Как человек, принимавший участие в ряде этих экспедиций, отмечу, что это были познавательные, научно полезные поездки, результатом которых стали сотни сакральных объектов, которые позже вошли в энциклопедии.
– Во всех областях состоялись «круглые столы» с участием местных СМИ, группы выезжали на объекты, собирали информацию, легенды, предания от местных жителей. Старожилы, аксакалы, краеведы, просто неравнодушные граждане страны принимали активное участие в этих мероприятиях. Мы старались учесть каждое пожелание, чтобы ни один объект не остался вне поля зрения, – отмечает Батырхан Касымов.
По итогам экспедиций и отчетам, подготовленным сотрудниками центра «Қасиетті Қазақстан» совместно с краеведами, археологами, этнологами и отправленным в ОО «Объединение казахстанских краеведов «Туған жер», изданы книги «Сакральные объекты Казахстана общенационального значения», «Региональные сакральные объекты Казахстана».
Членами редакционной коллегии изданий стали известные ученые, общественные деятели, среди них Ханкельды Абжанов, Мырзатай Жолдасбеков, Буркитбай Аяган, Зиябек Кабульдинов, Ерлан Карин, Андрей Хазбулатов и другие. Председателем редколлегии выступил тогдашний министр культуры и спорта Арыстанбек Мухамедиулы.
При составлении использовались данные, собранные во время экспедиций, встреч, из трудов ученых, краеведов. Стоит отметить, что проект «Сакральная география» не является религиозным или научным. Это проект, пропагандирующий национальные культурные ценности, воспевающий историю народа, обозначающий духовные скрепы.
В книге «Сакральные объекты Казахстана общенационального значения» – 185 объектов, разделенных на несколько категорий. Это особо почитаемые памятники природного наследия; археологические памятники и средневековые городские центры; религиозные и культовые объекты, являющиеся местами поклонения; сакральные места, связанные с историческими личностями; сакральные места, связанные с историческими и политическими событиями. Среди включенных в книгу немало узнаваемых, широко известных в Казахстане и за его пределами памятников: мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи, мемориальный комплекс Коркыта-ата, городища Созак, Сарайшык, тюркские культовые комплексы Мерке, Жайсан... Есть и пока малоизвестные, но не менее значимые для народа объекты. Книга издана на трех языках – казахском, русском и английском, ее тираж – 1 тыс. экземпляров.
Во вторую книгу – «Региональные сакральные объекты Казахстана» вошло около 500 объектов со всей страны. Название говорит за себя: в книге есть информация о сакральных объектах, известных и почитаемых в местах своего расположения. Впрочем, и среди них немало известных далеко за пределами конкретного региона. Это, например, урочище Медеу, популярный горнолыжный курорт Шымбулак в Алматы, мавзолей сказителя Болтирик-шешена в Жамбылской области, космодром «Байконур» в Кызылординской, место захоронения возлюбленной Акана сері – Актоты в акмолинском регионе…
За четыре года работы ученые выпустили четыре тома энциклопедии «Сакральный Казахстан», посвященные сакральным объектам в столице страны и Акмолинской области, Алматы, Алматинской области, Западно-Казахстанской, Мангистауской, Атырауской, Актюбинской, Карагандинской, Жамбылской, Костанайской и Кызылординской, Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской и Павлодарской областях. Работа еще продолжается.
Цифровой формат
Современный мир диктует свои правила: все более популярен контент облегченный, то есть минимального объема. Цифровые книги, учебники, карты вытесняют бумажные аналоги. С учетом этого для удобства пользователей и доступности была создана многофункциональная виртуальная карта «Сакральная география Казахстана общенационального значения» – с краткой и полной информацией об исторических объектах.
На карте есть фотогалерея, видеогалерея, использованы движущиеся иконки. Можно отправиться в видеотур через собственный смартфон, планшет либо компьютер и получить информацию, какая турфирма обслуживает этот объект, время, когда начинается экскурсия, каким будет маршрут. Карта находится в общем доступе на интернет-ресурсе www.qazmap.kz на казахском, русском и английском языках.
Ценители сакральных сокровищ нации уже оценили и другую интерактивную карту – «Сакральная география Казахстана локального значения», где отображены региональные сакральные объекты страны с подробным описанием и фотогалереей, а также географическими координатами, которые посредством геолокации позволяют выбрать удобный и безопасный путь к нужным сакральным объектам.
В каждом регионе Казахстана сотни сакральных объектов, своя богатая история. И в качестве визитной карточки областей для молодежи в формате соцсетей подготовлены короткие красочные видеоролики на трех языках. Ведь поколение юных нынче предпочитает получать информацию, не затрачивая на это много времени.
Родная земля
Нет мерки, которой можно измерить и оценить любовь к Родине. Это чувство сопровождает человека всю жизнь. Тот, кто родился у подножия гор, всегда будет скучать по величественным каменным исполинам; родившийся в степи будет помнить свежесть ветра родных просторов; выросший у моря – искать соленый вкус прибоя.
Для каждого из нас родная земля, на которой мы родились, выросли, делали первые шаги – самая лучшая. Для казаха издревле понятие «Жер» – «Земля» священно. Это его Мир, его Вселенная. Наши предки относились к земле, как к живому существу, трепетно и нежно.
У нас большая страна, климат отличается, причем полярно: когда на севере бушуют метели, на юге нередко ищут тень, чтобы спастись от солнца. Но есть общие для всех ценности, понятные всем, независимо от того, где родился человек.
Так, например, одним из самых распространенных символов Родины и ментальных якорей для казахов являются сакральные растения – жусан (полынь) и адраспан (гармала). От самого юга и до севера, от востока и до запада нет казаха, не знающего эти травы. Каждая из них выполняет определенную функцию. Жусан, помимо чисто бытовых целей, является символом родной степи, запах полыни – психологическая скрепа, причем довольно мощная. Не случайно даже спецоперации по возвращению соотечественников из Сирии назвали именно «Жусан».
Гармала же играет роль оберега. Ее можно купить на рынке, где продавцы неискушенному покупателю объяснят, как правильно использовать траву, чтобы обкурить помещение. А это, в свою очередь, гарантирует спокойный сон, хорошее настроение, нейтрализацию плохой энергетики… Верить или нет, конечно, каждый решает сам. Но то, что символы, образы являются общими для всех и «считываются» моментально, остается фактом.
Поэтому программа «Рухани жаңғыру» и проект «Сакральный Казахстан» были приняты общественностью с радостью. Это то, на чем базируется ментальность нашего народа: история, традиции, культурный код нации.
«Особое отношение к родной земле, ее культуре, обычаям, традициям – это важнейшая черта патриотизма. Это основа того культурно-генетического кода, который любую нацию делает нацией, а не собранием индивидов», – отмечает Елбасы Нурсултан Назарбаев.
Казахстан – страна с многоэтническим составом, и эта разность могла стать и яблоком раздора, и фундаментом успеха. В самом начале пути Елбасы с присущей ему дальновидностью понимал, что основу развития составляют уважение, терпимость, дружественность всех этносов друг к другу. И поэтому было сделано все, чтобы дружба и единство стали главным возможным вариантом.
Да, Казахстан населяют разные этносы, имеющие свою культуру, язык. Но общее историческое прошлое должно и может быть основой духовного единства всего народа. Разрозненное общество становится уязвимым и слабым. Понимая это, Первый Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев приложил все усилия для полной консолидации народа, сделав ставку на основные компоненты культурного кода нации.
Скрепой, соединяющей народы, издавна является культура, которая у каждой нации неповторима. Присутствуя в жизни человека с первых дней, она незримо, но глубоко заполняет его сознание. Каждая культура – это живой организм со своим содержанием, памятью, особенностями. И положительное взаимодействие культур зависит от общественного настроя, осознанного и даже неосознанного, культивируемого на разных уровнях.
И основная цель программы «Рухани жаңғыру» – не допустить потерю этнокультурного кода, формировать современный образ казахской нации, сочетающей в себе культуру, традиции и инновации.
В программной статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» Елбасы отмечал: «Первое условие модернизации нового типа – это сохранение своей культуры, собственного национального кода. Без этого модернизация превратится в пустой звук». И время показало правильность суждений, своевременность принятых и реализуемых в стране программ.
но и развитию сферы культуры и духовности. Без модернизации сознания в начале 90-х годов был бы невозможен переход от командно-административной системы
к рыночной экономике.
Лучший проект
Вспомним программу «Мәдени мұра», направленную на восстановление и изучение историко-культурных памятников и объектов на территории Казахстана. Ее реализация началась в 2004 году. Принятая в 2013 году программа «Халық тарих толқынында» позволила системно собрать и изучить документы из ведущих мировых архивов, посвященные истории нашей страны.
И, конечно, программа «Рухани жаңғыру», благодаря которой реализовано множество содержательных, ценных проектов, среди которых «Қазақстанның қасиетті рухани құндылықтары» – «Сакральная география Казахстана».
В мае 2017 года в Казахстане свою летопись начало принципиально новое учреждение – научно-исследовательский центр «Сакральный Казахстан». Руководить центром назначили кандидата политических наук Берика Абдыгалиулы. Так начался новый период в истории страны, положивший начало масштабной, идеологически важной и целевой работе.
Прошло несколько лет, центр успешно справляется с поставленными задачами, объемы проделанной работы впечатляют. И недавно проект «Сакральная география Казахстана» на общенациональном конкурсе «Алтын Сапа-2021» – «Qazaqstan Project Management Awards-2021» стал победителем и признан лучшим проектом года.
От «А» до «Я»
С момента старта проекта и создания научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан» прошло больше четырех лет, и уже можно подводить первые итоги. Но прежде вспомним, как все начиналось. Никогда ранее в Казахстане не было таких центров, специализирующихся сугубо по сакральной географии – теме идеологически важной, исторически значимой, культурно содержательной.
– Первым делом были разработаны и направлены в регионы методические рекомендации по составлению списка и отбору сакральных объектов. В каждом регионе действуют рабочие группы из 10–15 человек по выявлению сакральных объектов во главе с заместителями акима области либо руководителями областных управлений культуры, – рассказывает директор центра, этнограф Батырхан Касымов.
Осенью 2017 года центр совместно с ОО «Объединение казахстанских краеведов «Туған жер» инициировал этнокультурные экспедиции по сакральным объектам во всех регионах страны. Как человек, принимавший участие в ряде этих экспедиций, отмечу, что это были познавательные, научно полезные поездки, результатом которых стали сотни сакральных объектов, которые позже вошли в энциклопедии.
– Во всех областях состоялись «круглые столы» с участием местных СМИ, группы выезжали на объекты, собирали информацию, легенды, предания от местных жителей. Старожилы, аксакалы, краеведы, просто неравнодушные граждане страны принимали активное участие в этих мероприятиях. Мы старались учесть каждое пожелание, чтобы ни один объект не остался вне поля зрения, – отмечает Батырхан Касымов.
По итогам экспедиций и отчетам, подготовленным сотрудниками центра «Қасиетті Қазақстан» совместно с краеведами, археологами, этнологами и отправленным в ОО «Объединение казахстанских краеведов «Туған жер», изданы книги «Сакральные объекты Казахстана общенационального значения», «Региональные сакральные объекты Казахстана».
Членами редакционной коллегии изданий стали известные ученые, общественные деятели, среди них Ханкельды Абжанов, Мырзатай Жолдасбеков, Буркитбай Аяган, Зиябек Кабульдинов, Ерлан Карин, Андрей Хазбулатов и другие. Председателем редколлегии выступил тогдашний министр культуры и спорта Арыстанбек Мухамедиулы.
При составлении использовались данные, собранные во время экспедиций, встреч, из трудов ученых, краеведов. Стоит отметить, что проект «Сакральная география» не является религиозным или научным. Это проект, пропагандирующий национальные культурные ценности, воспевающий историю народа, обозначающий духовные скрепы.
В книге «Сакральные объекты Казахстана общенационального значения» – 185 объектов, разделенных на несколько категорий. Это особо почитаемые памятники природного наследия; археологические памятники и средневековые городские центры; религиозные и культовые объекты, являющиеся местами поклонения; сакральные места, связанные с историческими личностями; сакральные места, связанные с историческими и политическими событиями. Среди включенных в книгу немало узнаваемых, широко известных в Казахстане и за его пределами памятников: мавзолей Ходжи Ахмета Яссауи, мемориальный комплекс Коркыта-ата, городища Созак, Сарайшык, тюркские культовые комплексы Мерке, Жайсан... Есть и пока малоизвестные, но не менее значимые для народа объекты. Книга издана на трех языках – казахском, русском и английском, ее тираж – 1 тыс. экземпляров.
Во вторую книгу – «Региональные сакральные объекты Казахстана» вошло около 500 объектов со всей страны. Название говорит за себя: в книге есть информация о сакральных объектах, известных и почитаемых в местах своего расположения. Впрочем, и среди них немало известных далеко за пределами конкретного региона. Это, например, урочище Медеу, популярный горнолыжный курорт Шымбулак в Алматы, мавзолей сказителя Болтирик-шешена в Жамбылской области, космодром «Байконур» в Кызылординской, место захоронения возлюбленной Акана сері – Актоты в акмолинском регионе…
За четыре года работы ученые выпустили четыре тома энциклопедии «Сакральный Казахстан», посвященные сакральным объектам в столице страны и Акмолинской области, Алматы, Алматинской области, Западно-Казахстанской, Мангистауской, Атырауской, Актюбинской, Карагандинской, Жамбылской, Костанайской и Кызылординской, Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской и Павлодарской областях. Работа еще продолжается.
Цифровой формат
Современный мир диктует свои правила: все более популярен контент облегченный, то есть минимального объема. Цифровые книги, учебники, карты вытесняют бумажные аналоги. С учетом этого для удобства пользователей и доступности была создана многофункциональная виртуальная карта «Сакральная география Казахстана общенационального значения» – с краткой и полной информацией об исторических объектах.
На карте есть фотогалерея, видеогалерея, использованы движущиеся иконки. Можно отправиться в видеотур через собственный смартфон, планшет либо компьютер и получить информацию, какая турфирма обслуживает этот объект, время, когда начинается экскурсия, каким будет маршрут. Карта находится в общем доступе на интернет-ресурсе www.qazmap.kz на казахском, русском и английском языках.
Ценители сакральных сокровищ нации уже оценили и другую интерактивную карту – «Сакральная география Казахстана локального значения», где отображены региональные сакральные объекты страны с подробным описанием и фотогалереей, а также географическими координатами, которые посредством геолокации позволяют выбрать удобный и безопасный путь к нужным сакральным объектам.
В каждом регионе Казахстана сотни сакральных объектов, своя богатая история. И в качестве визитной карточки областей для молодежи в формате соцсетей подготовлены короткие красочные видеоролики на трех языках. Ведь поколение юных нынче предпочитает получать информацию, не затрачивая на это много времени.
Родная земля
Нет мерки, которой можно измерить и оценить любовь к Родине. Это чувство сопровождает человека всю жизнь. Тот, кто родился у подножия гор, всегда будет скучать по величественным каменным исполинам; родившийся в степи будет помнить свежесть ветра родных просторов; выросший у моря – искать соленый вкус прибоя.
Для каждого из нас родная земля, на которой мы родились, выросли, делали первые шаги – самая лучшая. Для казаха издревле понятие «Жер» – «Земля» священно. Это его Мир, его Вселенная. Наши предки относились к земле, как к живому существу, трепетно и нежно.
У нас большая страна, климат отличается, причем полярно: когда на севере бушуют метели, на юге нередко ищут тень, чтобы спастись от солнца. Но есть общие для всех ценности, понятные всем, независимо от того, где родился человек.
Так, например, одним из самых распространенных символов Родины и ментальных якорей для казахов являются сакральные растения – жусан (полынь) и адраспан (гармала). От самого юга и до севера, от востока и до запада нет казаха, не знающего эти травы. Каждая из них выполняет определенную функцию. Жусан, помимо чисто бытовых целей, является символом родной степи, запах полыни – психологическая скрепа, причем довольно мощная. Не случайно даже спецоперации по возвращению соотечественников из Сирии назвали именно «Жусан».
Гармала же играет роль оберега. Ее можно купить на рынке, где продавцы неискушенному покупателю объяснят, как правильно использовать траву, чтобы обкурить помещение. А это, в свою очередь, гарантирует спокойный сон, хорошее настроение, нейтрализацию плохой энергетики… Верить или нет, конечно, каждый решает сам. Но то, что символы, образы являются общими для всех и «считываются» моментально, остается фактом.
Поэтому программа «Рухани жаңғыру» и проект «Сакральный Казахстан» были приняты общественностью с радостью. Это то, на чем базируется ментальность нашего народа: история, традиции, культурный код нации.
«Особое отношение к родной земле, ее культуре, обычаям, традициям – это важнейшая черта патриотизма. Это основа того культурно-генетического кода, который любую нацию делает нацией, а не собранием индивидов», – отмечает Елбасы Нурсултан Назарбаев.
Казахстан – страна с многоэтническим составом, и эта разность могла стать и яблоком раздора, и фундаментом успеха. В самом начале пути Елбасы с присущей ему дальновидностью понимал, что основу развития составляют уважение, терпимость, дружественность всех этносов друг к другу. И поэтому было сделано все, чтобы дружба и единство стали главным возможным вариантом.
Да, Казахстан населяют разные этносы, имеющие свою культуру, язык. Но общее историческое прошлое должно и может быть основой духовного единства всего народа. Разрозненное общество становится уязвимым и слабым. Понимая это, Первый Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев приложил все усилия для полной консолидации народа, сделав ставку на основные компоненты культурного кода нации.
Скрепой, соединяющей народы, издавна является культура, которая у каждой нации неповторима. Присутствуя в жизни человека с первых дней, она незримо, но глубоко заполняет его сознание. Каждая культура – это живой организм со своим содержанием, памятью, особенностями. И положительное взаимодействие культур зависит от общественного настроя, осознанного и даже неосознанного, культивируемого на разных уровнях.
И основная цель программы «Рухани жаңғыру» – не допустить потерю этнокультурного кода, формировать современный образ казахской нации, сочетающей в себе культуру, традиции и инновации.
В программной статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» Елбасы отмечал: «Первое условие модернизации нового типа – это сохранение своей культуры, собственного национального кода. Без этого модернизация превратится в пустой звук». И время показало правильность суждений, своевременность принятых и реализуемых в стране программ.
